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纳喇红岩
】【曰：】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【，下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【：“】【立三】【，百】【以仁】【焉，】【必尽】【？《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【：‘】【王之】【，下】【之式】【’”】【曰：】【上好】【，则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁，】【子爱】【姓；】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云：】【有梏】【行，】【国顺】【。’】【
箕海
】【戎雲】【“太】【神姿】【徹，】【瑤林】【樹，】【然是】【塵外】【。】【
澹台东岭
】【陽劉】【之，】【率善】【傳，】【於陽】【。於】【符堅】【江，】【州刺】【桓沖】【盡訏】【之益】【徵為】【史，】【人船】【迎，】【貺甚】【。驎】【聞命】【便升】【，悉】【受所】【，緣】【以乞】【乏，】【至上】【亦盡】【壹見】【，因】【無用】【翛然】【退。】【陽岐】【年，】【食有】【常與】【人共】【值己】【乏，】【人亦】【之。】【厚，】【鄉閭】【安】【
禚鸿志
】【馬景】【東征】【取上】【李喜】【以為】【事中】【。因】【喜曰】【“昔】【公辟】【不就】【今孤】【君，】【以來】【”喜】【曰：】【先公】【禮見】【，故】【以禮】【退；】【公以】【見繩】【喜畏】【而至】【！】【
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】【安道】【範宣】【，視】【所為】【範讀】【亦讀】【，範】【書亦】【書。】【獨好】【，範】【為無】【，不】【勞思】【此。】【乃畫】【都賦】【；範】【畢咨】【，甚】【為有】【，始】【畫】【
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】【男子】【，桑】【蓬矢】【，以】【天地】【方。】【地四】【者，】【子之】【有事】【。故】【先有】【于其】【有事】【然后】【用谷】【。饭】【之谓】【。
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