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】【康遊】【汲郡】【中，】【道士】【登，】【與之】【。康】【去，】【曰：】【君才】【高矣】【保身】【道不】【。】【
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】【令公】【俊容】【，脫】【冕，】【服亂】【皆好】【時人】【為“】【人”】【見者】【：“】【裴叔】【如玉】【上行】【光映】【人。】【
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】【子蚤】【，负】【曳杖】【消摇】【门，】【曰：】【泰山】【颓乎】【梁木】【坏乎】【哲人】【萎乎】【”既】【而入】【当户】【坐。】【贡闻】【曰：】【泰山】【颓，】【吾将】【仰？】【木其】【、哲】【其萎】【则吾】【安放】【夫子】【将病】【。”】【趋而】【。夫】【曰：】【赐！】【来何】【也？】【后氏】【于东】【之上】【则犹】【阼也】【殷人】【于两】【之间】【则与】【主夹】【也；】【人殡】【西阶】【上，】【犹宾】【也。】【丘也】【人也】【予畴】【之夜】【梦坐】【于两】【之间】【夫明】【不兴】【而天】【其孰】【宗予】【予殆】【死也】【”盖】【疾七】【而没】【
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】【学始】【，皮】【祭菜】【示敬】【也；】【宵雅】【肄三】【官其】【也；】【学鼓】【，孙】【业也】【夏楚】【物，】【其威】【；未】【禘不】【学，】【其志】【；时】【而弗】【，存】【心也】【幼者】【而弗】【，学】【躐等】【。此】【者，】【之大】【也。】【记》】【：“】【学官】【事，】【先志】【”其】【之谓】【！
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【寧作】【章，】【日請】【有板】【眾僧】【，或】【作答】【有小】【彌在】【末曰】【“世】【默然】【則為】【可。】【眾從】【義】【
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