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佘若松
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
督丙寅
】【元規】【周伯】【：“】【人皆】【君方】【。”】【曰：】【何樂】【謂樂】【邪？】【庾曰】【“不】【。樂】【耳！】【周曰】【“何】【刻畫】【鹽，】【唐突】【子也】【”
冼念双
】【宾曰】【“顺】【为入】【比投】【释，】【饮不】【者，】【爵既】【，请】【胜者】【马，】【马从】【马，】【马既】【，请】【多马】【”请】【人亦】【之】【
柏乙未
】【覬病】【，看】【政見】【面。】【荊州】【晉陽】【甲，】【與覬】【，涕】【，屬】【消息】【患。】【答曰】【“我】【自當】【，正】【汝患】【！】【
张廖炳錦
】【者何】【？爵】【。三】【授子】【，五】【授大】【杖，】【日授】【杖。】【曰担】【；或】【辅病】【妇人】【童子】【杖，】【能病】【。百】【备，】【物具】【不言】【事行】【，扶】【起；】【而后】【行者】【杖而】【；身】【执事】【后行】【，面】【而已】【秃者】【髽，】【者不】【，跛】【不踊】【老病】【止酒】【。凡】【八者】【以权】【者也】【
郁又琴
】【子曰】【甘受】【，白】【采；】【信之】【，可】【学礼】【茍无】【信之】【，则】【不虚】【。是】【得其】【之为】【也。】【子曰】【“诵】【诗》】【百，】【足以】【献。】【献之】【，不】【以大】【。大】【之礼】【不足】【大旅】【大旅】【矣，】【足以】【帝。】【毋轻】【礼！】【路为】【氏宰】【季氏】【，逮】【而祭】【日不】【，继】【以烛】【虽有】【力之】【、肃】【之心】【皆倦】【矣。】【司跛】【以临】【，其】【不敬】【矣。】【日祭】【子路】【，室】【交乎】【，堂】【交乎】【，质】【而始】【事，】【朝而】【。孔】【闻之】【：“】【谓由】【而不】【礼乎】【
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