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】【仲堪】【後，】【玄問】【文：】【卿家】【堪，】【是何】【人？】【仲文】【：“】【不能】【明壹】【，足】【映徹】【泉。】【
乾敦牂
】【榮期】【郗超】【情不】【，戲】【曰：】【夷、】【、巢】【許，】【詣垂】【。何】【勞神】【形，】【策據】【邪？】【郗未】【。韓】【伯曰】【“何】【使遊】【皆虛】【”
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】【浩始】【揚州】【劉尹】【，日】【欲晚】【便使】【右取】【，人】【其故】【答曰】【“刺】【嚴，】【敢夜】【。】【
司空殿章
】【右軍】【謝公】【阮公】【至門】【謝：】【故當】【推主】【。”】【曰：】【推人】【自難】【”
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】【處年】【時，】【強俠】【，為】【裏所】【。又】【興水】【有蛟】【山中】【邅跡】【，並】【暴犯】【姓，】【興人】【為三】【，而】【尤劇】【或說】【殺虎】【蛟，】【冀三】【唯余】【壹。】【即刺】【虎，】【入水】【蛟，】【或浮】【沒，】【數十】【，處】【之俱】【經三】【三夜】【鄉裏】【謂已】【，更】【慶，】【殺蛟】【出。】【裏人】【慶，】【知為】【情所】【，有】【改意】【乃自】【尋二】【，平】【不在】【正見】【河，】【以情】【，並】【：“】【自修】【，而】【已蹉】【，終】【所成】【”清】【曰：】【古人】【朝聞】【死，】【君前】【尚可】【且人】【誌之】【立，】【何憂】【名不】【邪？】【處遂】【勵，】【為忠】【孝子】【
宣乙酉
】【子曰】【“身】【者，】【母之】【体也】【行父】【之遗】【，敢】【敬乎】【居处】【庄，】【孝也】【事君】【忠，】【孝也】【莅官】【敬，】【孝也】【朋友】【信，】【孝也】【战陈】【勇，】【孝也】【五者】【遂，】【及于】【，敢】【敬乎】【亨孰】【芗，】【而荐】【，非】【也，】【也。】【子之】【谓孝】【者，】【人称】【然曰】【『幸】【有子】【』如】【，所】【孝也】【。众】【本教】【孝，】【行曰】【。养】【可能】【，敬】【难；】【，可】【也，】【为难】【安，】【能也】【卒为】【。父】【既没】【慎行】【身，】【遗父】【恶名】【可谓】【终矣】【仁者】【仁此】【也；】【者，】【此者】【；义】【，宜】【者也】【信者】【信此】【也；】【者，】【此者】【。乐】【顺此】【，刑】【反此】【。”】【子曰】【“夫】【，置】【而塞】【天地】【溥之】【横乎】【海，】【诸后】【而无】【夕，】【而放】【东海】【准，】【而放】【西海】【准，】【而放】【南海】【准，】【而放】【北海】【准。】【诗》】【：『】【西自】【，自】【自北】【无思】【服。】【此之】【也。】【曾子】【：“】【木以】【伐焉】【禽兽】【时杀】【。夫】【曰：】【断一】【，杀】【兽，】【以其】【，非】【也。】【孝有】【：小】【用力】【中孝】【劳，】【孝不】【。思】【爱忘】【，可】【用力】【。尊】【安义】【可谓】【劳矣】【博施】【物，】【谓不】【矣。】【母爱】【，嘉】【弗忘】【父母】【之，】【而无】【；父】【有过】【谏而】【逆；】【母既】【，必】【仁者】【粟以】【之。】【之谓】【终。】【乐正】【春下】【而伤】【足，】【月不】【，犹】【忧色】【门弟】【曰：】【夫子】【足瘳】【，数】【不出】【犹有】【色，】【也？】【乐正】【春曰】【“善】【尔之】【也！】【如尔】【问也】【吾闻】【曾子】【曾子】【诸夫】【曰：】【天之】【生，】【之所】【，无】【为大】【』父】【全而】【之，】【全而】【之，】【谓孝】【。不】【其体】【不辱】【身，】【谓全】【。故】【子顷】【而弗】【忘孝】【。今】【忘孝】【道，】【是以】【忧色】【。壹】【足而】【敢忘】【母，】【出言】【不敢】【父母】【壹举】【而不】【忘父】【，是】【道而】【径，】【而不】【，不】【以先】【母之】【体行】【。壹】【言而】【敢忘】【母，】【故恶】【不出】【口，】【言不】【于身】【不辱】【身，】【羞其】【，可】【孝矣】【”
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