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公良千凡
】【曰：】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【，下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【：“】【立三】【，百】【以仁】【焉，】【必尽】【？《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【：‘】【王之】【，下】【之式】【’”】【曰：】【上好】【，则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁，】【子爱】【姓；】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云：】【有梏】【行，】【国顺】【。’】【
巫马岩
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
乌雅高坡
】【玙兄】【少時】【王愷】【憎，】【召二】【宿，】【默除】【。令】【阬，】【畢，】【加害】【。石】【素與】【、琨】【，聞】【愷宿】【知當】【變，】【夜往】【愷，】【二劉】【在？】【卒迫】【得諱】【答雲】【“在】【齋中】【。”】【便徑】【，自】【出，】【車而】【。語】【：“】【年，】【以輕】【人宿】【”
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】【子敬】【篤，】【家上】【應首】【，問】【敬“】【來有】【異同】【失？】【子敬】【：“】【覺有】【事，】【憶與】【家離】【。】【
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】【武屬】【珣求】【婿，】【：“】【敦、】【溫，】【砢之】【，既】【可復】【，且】【如意】【亦好】【人家】【，酷】【所須】【正如】【長、】【敬比】【最佳】【”珣】【謝混】【後袁】【松欲】【謝婚】【王曰】【“卿】【近禁】【。】【
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】【月也】【天子】【裘。】【有司】【：天】【上腾】【地气】【降，】【地不】【，闭】【而成】【。命】【官谨】【藏。】【司徒】【行积】【，无】【不敛】【坏城】【，戒】【闾，】【键闭】【慎管】【，固】【疆，】【边竟】【完要】【，谨】【梁，】【徯径】【饬丧】【，辨】【裳，】【棺椁】【薄厚】【茔丘】【之大】【、高】【、厚】【之度】【贵贱】【等级】【
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