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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【文在】【室中】【，召】【武。】【武至】【問上】【在？】【文曰】【“某】【斯。】【時人】【為能】【
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】【游问】【：“】【慈母】【母，】【与？】【孔子】【：“】【礼也】【古者】【男子】【有傅】【内有】【母，】【命所】【教子】【，何】【之有】【昔者】【鲁昭】【少丧】【母，】【慈母】【，及】【死也】【公弗】【也，】【丧之】【有司】【闻，】【：‘】【之礼】【慈母】【服，】【也君】【之服】【是逆】【之礼】【乱国】【也；】【终行】【，则】【司将】【之以】【后世】【无乃】【可乎】【’公】【：‘】【者天】【练冠】【燕居】【’公】【忍也】【遂练】【以丧】【母。】【慈母】【自鲁】【公始】【。】【
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】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
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】【中雅】【有三】【：劉】【字純】【，宏】【終嘏】【漠字】【嘏，】【親兄】【。王】【豐甥】【並是】【安豐】【婿。】【，真】【祖也】【洛中】【錚馮】【卿，】【蓀，】【播子】【蓀與】【喬俱】【徒李】【外孫】【及胤】【順並】【名。】【稱：】【馮才】【，李】【明，】【粹邢】【”
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】【夫卜】【与葬】【，有】【麻衣】【布衰】【布带】【因丧】【，缁】【冠不】【。占】【皮弁】【如筮】【则史】【冠长】【以筮】【占者】【服。】【夫之】【，既】【马。】【马者】【哭踊】【出乃】【奠而】【书。】【夫之】【，大】【人相】【小宗】【命龟】【卜人】【龟。】【，诸】【以褒】【冕服】【爵弁】【，夫】【税衣】【狄，】【税素】【。内】【以鞠】【，褒】【，素】【。下】【夫以】【衣，】【余如】【。复】【上。】【夫不】【绞，】【于池】【。大】【附于】【，士】【附于】【夫，】【于大】【之昆】【。无】【弟，】【从其】【穆。】【王父】【在，】【然。】【附于】【夫之】【附之】【，无】【。则】【从其】【穆之】【。妾】【于妾】【姑，】【妾祖】【则亦】【其昭】【之妾】【男子】【于王】【则配】【女子】【于王】【，则】【配。】【子附】【公子】【君薨】【大子】【称子】【待犹】【也】【
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