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】【子反】【复始】【不忘】【所由】【也，】【以致】【敬，】【其情】【竭力】【事，】【报其】【，不】【弗尽】【。是】【昔者】【子为】【千亩】【冕而】【纮，】【秉耒】【诸侯】【藉百】【，冕】【青纮】【躬秉】【，以】【天地】【山川】【社稷】【先古】【以为】【酪齐】【，于】【乎取】【，敬】【至也】【
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】【帝過】【猶好】【，王】【弘與】【有舊】【常流】【諫。】【許之】【命酌】【，壹】【，從】【遂斷】【
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】【太尉】【：“】【裴令】【精明】【然，】【蓋人】【，非】【識也】【若死】【可作】【當與】【同歸】【”或】【王戎】【。
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】【王之】【川也】【皆先】【而后】【；或】【也，】【委也】【此之】【务本】【
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】【道至】【，圣】【至德】【庙堂】【上，】【尊在】【，牺】【在西】【庙堂】【下，】【鼓在】【，应】【在东】【君在】【，夫】【在房】【大明】【于东】【月生】【西，】【阴阳】【分、】【妇之】【也。】【西酌】【象，】【人东】【罍尊】【礼交】【乎上】【乐交】【乎下】【和之】【也。】【也者】【反其】【自生】【乐也】【，乐】【所自】【。是】【先王】【制礼】【以节】【，修】【以道】【。故】【其礼】【，而】【乱可】【也。】【伯玉】【：“】【子之】【达，】【观其】【，而】【其工】【巧；】【其发】【而知】【人之】【。”】【曰：】【君子】【其所】【与人】【。】【
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】【子问】【：“】【、大】【将为】【于公】【受宿】【，而】【齐衰】【丧，】【如之】【？”】【子曰】【“出】【舍于】【馆以】【事，】【也。】【孔子】【：“】【弁冕】【出，】【、大】【、士】【下之】【尸必】【，必】【前驱】【”子】【问曰】【“三】【之丧】【哭，】【革之】【无辟】【者，】【与？】【有司】【？”】【子曰】【“夏】【氏三】【之丧】【既殡】【致事】【殷人】【葬而】【事。】【记》】【：‘】【子不】【人之】【，亦】【可夺】【也。】【此之】【乎？】【子夏】【：“】【革之】【无辟】【者，】【与？】【孔子】【：“】【闻诸】【聃曰】【昔者】【公伯】【有为】【之也】【今以】【年之】【，从】【利者】【吾弗】【也！】【
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