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】【儒有】【亲而】【可劫】【；可】【而不】【迫也】【可杀】【不可】【也。】【居处】【淫，】【饮食】【溽；】【过失】【微辨】【不可】【数也】【其刚】【有如】【者】【
福醉容
】【令目】【向：】【朗朗】【百間】【。】【
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】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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】【云：】【善则】【人，】【则称】【，则】【不争】【善则】【人，】【则称】【，则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己，】【民让】【。”】【诗》】【：“】【卜惟】【，度】【镐京】【惟龟】【之，】【王成】【。”】【云：】【善则】【君，】【则称】【，则】【作忠】【”《】【陈》】【：“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【，女】【顺之】【外，】【：此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【：“】【则称】【，过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣，】【予武】【惟朕】【考无】【；纣】【予，】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
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】【和始】【楊州】【事。】【旦當】【，未】【頃，】【車州】【外。】【侯詣】【相，】【和車】【。和】【虱，】【然不】【。周】【過，】【還，】【顧心】【：“】【中何】【有？】【顧搏】【如故】【徐應】【：“】【中最】【難測】【。”】【侯既】【，語】【相曰】【“卿】【吏中】【壹令】【才。】【
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】【夏问】【夫子】【：“】【君之】【与妻】【丧。】【“居】【、言】【、饮】【衎尔】【”
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