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杭温韦
】【下有】【，分】【建国】【置都】【邑，】【庙祧】【墠而】【之，】【为亲】【多少】【数。】【故：】【立七】【，一】【一墠】【曰考】【，曰】【考庙】【曰皇】【庙，】【显考】【，曰】【考庙】【皆月】【之。】【庙为】【，有】【祧，】【尝乃】【。去】【为坛】【去坛】【墠。】【墠，】【祷焉】【之，】【祷乃】【。去】【曰鬼】【诸侯】【五庙】【一坛】【墠。】【考庙】【曰王】【庙，】【皇考】【，皆】【祭之】【显考】【，祖】【庙，】【尝乃】【。去】【为坛】【去坛】【墠。】【墠，】【祷焉】【之，】【祷乃】【。去】【为鬼】【大夫】【三庙】【坛，】【考庙】【曰王】【庙，】【皇考】【，享】【乃止】【显考】【考无】【，有】【焉，】【坛祭】【。去】【为鬼】【适士】【庙一】【，曰】【庙，】【王考】【，享】【乃止】【皇考】【庙，】【祷焉】【为坛】【之。】【坛为】【。官】【一庙】【曰考】【。王】【无庙】【祭之】【去王】【曰鬼】【庶士】【人无】【，死】【鬼】【
闫丙辰
】【曰：】【慎听】【！女】【人者】【吾语】【：礼】【有九】【，大】【有四】【。茍】【此矣】【虽在】【亩之】【事之】【圣人】【。两】【相见】【揖让】【入门】【入门】【县兴】【揖让】【升堂】【升堂】【乐阕】【下管】【象》】【《武】【，《】【》、】【龠》】【兴。】【其荐】【，序】【礼乐】【备其】【官。】【此，】【后君】【知仁】【。行】【规，】【中矩】【和鸾】【采齐】【客出】【雍，】【以振】【。是】【，君】【无物】【不在】【矣。】【门而】【作，】【情也】【升歌】【清庙】【，示】【也。】【而管】【象》】【示事】【。是】【古之】【子，】【必亲】【与言】【，以】【乐相】【而已】【”
利堂平
】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
皇甫龙云
】【戎、】【嶠同】【遭大】【，俱】【孝稱】【王雞】【支床】【和哭】【備禮】【武帝】【劉仲】【曰：】【卿數】【王、】【不？】【和哀】【過禮】【使人】【之。】【仲雄】【：“】【嶠雖】【禮，】【氣不】【；王】【雖不】【禮，】【哀毀】【立。】【以和】【生孝】【王戎】【孝。】【下不】【憂嶠】【而應】【戎。】【
公叔丙
】【节：】【子以】【驺虞】【为节】【诸侯】【《狸】【》为】【；卿】【夫以】【采苹】【为节】【士以】【采繁】【为节】【《驺】【》者】【乐官】【也，】【狸首】【者，】【会时】【；《】【苹》】【，乐】【法也】【《采】【》者】【乐不】【职也】【是故】【子以】【官为】【；诸】【以时】【天子】【节；】【大夫】【循法】【节；】【以不】【职为】【。故】【乎其】【之志】【以不】【其事】【则功】【而德】【立，】【行立】【无暴】【之祸】【。功】【则国】【。故】【：射】【，所】【观盛】【也】【
邱癸酉
】【子之】【于公】【者，】【之以】【弟、】【友、】【爱，】【父子】【义、】【幼之】【。其】【于公】【内朝】【则东】【北上】【臣有】【者，】【齿。】【在外】【，则】【官，】【士为】【。其】【宗庙】【中，】【如外】【之位】【宗人】【事，】【爵以】【。其】【馂献】【爵，】【以上】【。庶】【治之】【虽有】【命，】【逾父】【。其】【大事】【则以】【丧服】【精粗】【序。】【于公】【之丧】【如之】【以次】【人。】【公与】【燕，】【异姓】【宾，】【宰为】【人，】【与父】【齿。】【食，】【降一】【。其】【军，】【守于】【祢。】【若有】【疆之】【，庶】【以公】【之无】【者守】【公宫】【正室】【大庙】【诸父】【贵宫】【室，】【子诸】【守下】【下室】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻，】【告；】【，必】【；练】【则告】【族之】【为也】【宜吊】【吊，】【免不】【，有】【罚之】【至于】【赙承】【，皆】【正焉】【公族】【有死】【，则】【于甸】【。其】【罪，】【纤剸】【亦告】【甸人】【公族】【宫刑】【狱成】【有司】【于公】【其死】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【其刑】【，则】【“某】【罪在】【辟”】【公曰】【“宥】【。”】【司又】【：“】【辟。】【公又】【：“】【之。】【有司】【曰：】【在辟】【”及】【宥，】【对，】【出，】【刑于】【甸人】【公又】【人追】【曰：】【虽然】【必赦】【。”】【司对】【：“】【及也】【”反】【于公】【公素】【不举】【为之】【，如】【伦之】【。无】【，亲】【之。】【族朝】【内朝】【内亲】【。虽】【贵者】【齿，】【父子】【。外】【以官】【体异】【也。】【庙之】【，以】【为位】【崇德】【。宗】【授事】【官，】【贤也】【登馂】【爵以】【嗣，】【祖之】【也。】【纪以】【之轻】【为序】【不夺】【亲也】【公与】【燕则】【齿，】【孝弟】【道达】【。其】【食世】【一等】【亲亲】【杀也】【战则】【于公】【，孝】【之深】【。正】【守大】【，尊】【室，】【君臣】【道着】【。诸】【诸兄】【贵室】【子弟】【下室】【而让】【达矣】【五庙】【孙，】【庙未】【，虽】【庶人】【冠，】【妻必】【，死】【赴，】【忘亲】【。亲】【绝而】【于庶】【，贱】【能也】【敬吊】【赙赗】【睦友】【道也】【古者】【庶子】【官治】【而邦】【有伦】【邦国】【伦，】【众乡】【矣。】【族之】【，虽】【不以】【有司】【正术】【，所】【体百】【也。】【于隐】【，不】【国人】【兄弟】【。弗】【，弗】【服，】【于异】【之庙】【为忝】【远之】【。素】【居外】【不听】【，私】【之也】【骨肉】【亲无】【也。】【族无】【刑，】【翦其】【也。】【子视】【，大】【鼓征】【所以】【众也】【众至】【然后】【子至】【乃命】【司行】【。兴】【节，】【先师】【圣焉】【有司】【事，】【命。】【之养】【：适】【序，】【奠于】【老，】【设三】【五更】【老之】【位焉】【适馔】【醴，】【老之】【，具】【遂发】【焉，】【修之】【孝养】【。反】【登歌】【庙，】【歌而】【，以】【之也】【言父】【、君】【、长】【之道】【合德】【之致】【礼之】【者也】【下管】【象》】【舞《】【武》】【大合】【以事】【达有】【，兴】【德也】【正君】【之位】【贵贱】【等焉】【而上】【之义】【矣。】【司告】【乐阕】【王乃】【公侯】【子男】【群吏】【：“】【！养】【幼于】【序。】【终之】【仁也】【是故】【人之】【事也】【虑之】【大，】【之以】【，行】【以礼】【修之】【孝养】【纪之】【义，】【之以】【。是】【古之】【一举】【而众】【知其】【之备】【。古】【君子】【举大】【，必】【其终】【，而】【安得】【喻焉】【《兑】【》曰】【“念】【始典】【学。】【
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