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】【射之】【，至】【礼也】【质明】【始行】【，日】【中而】【礼成】【非强】【力者】【能行】【。故】【有力】【，将】【行礼】【。酒】【，人】【而不】【饮也】【肉干】【人饥】【不敢】【也；】【莫人】【，齐】【正齐】【而不】【解惰】【以成】【节，】【正君】【，以】【父子】【以和】【幼。】【众人】【所难】【而君】【行之】【故谓】【有行】【有行】【谓有】【，有】【之谓】【敢。】【所贵】【勇敢】【，贵】【能以】【义也】【所贵】【立义】【，贵】【有行】【；所】【于有】【者，】【其行】【也。】【所贵】【勇敢】【，贵】【敢行】【义也】【故勇】【强有】【者，】【下无】【，则】【之于】【义；】【下有】【，则】【之于】【胜。】【之于】【胜则】【敌，】【之于】【义则】【治；】【无敌】【内顺】【，此】【谓盛】【。故】【王之】【勇敢】【有力】【此也】【勇敢】【有力】【不用】【于礼】【战胜】【而用】【于争】【，则】【之乱】【。刑】【行于】【，所】【者乱】【也。】【此则】【顺治】【国安】【。
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】【伯仁】【冬至】【酒賜】【子曰】【“吾】【謂度】【托足】【所。】【家有】【，爾】【並羅】【吾前】【復何】【？”】【嵩起】【長跪】【泣曰】【“不】【阿母】【。伯】【為人】【大而】【短，】【重而】【闇，】【乘人】【弊，】【非自】【之道】【嵩性】【抗，】【不容】【世。】【阿奴】【碌，】【在阿】【目下】【！】【
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】【朝觐】【礼，】【以明】【臣之】【也。】【问之】【，所】【使诸】【相尊】【也。】【祭之】【，所】【明臣】【之恩】【。乡】【酒之】【，所】【明长】【之序】【。昏】【之礼】【所以】【男女】【别也】【夫礼】【禁乱】【所由】【，犹】【止水】【所自】【也。】【以旧】【为无】【用而】【之者】【必有】【败；】【旧礼】【无所】【而去】【者，】【有乱】【。故】【姻之】【废，】【夫妇】【道苦】【而淫】【之罪】【矣。】【饮酒】【礼废】【则长】【之序】【，而】【斗之】【繁矣】【丧祭】【礼废】【则臣】【之恩】【，而】【死忘】【者众】【。聘】【之礼】【，则】【臣之】【失，】【侯之】【恶，】【倍畔】【陵之】【起矣】【
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】【興道】【：謝】【蔡霍】【如失】【師】【
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】【子曰】【无节】【内者】【观物】【之察】【。欲】【物而】【由礼】【弗之】【矣。】【作事】【以礼】【弗之】【矣。】【言不】【礼，】【之信】【。故】【：“】【也者】【物之】【也。】【是故】【先王】【制礼】【，因】【财物】【致其】【焉尔】【故作】【事，】【顺天】【，为】【夕必】【于日】【，为】【必因】【陵，】【下必】【川泽】【是故】【时雨】【，君】【达亹】【焉。】【故昔】【王尚】【德、】【有道】【任有】【；举】【而置】【，聚】【而誓】【。是】【因天】【天，】【地事】【，因】【山升】【于天】【因吉】【以飨】【于郊】【升中】【天，】【凤凰】【、龟】【假；】【帝于】【，而】【雨节】【寒暑】【。是】【圣人】【面而】【，而】【下大】【。
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】【文道】【懷祖】【“才】【不長】【於榮】【又不】【；直】【真率】【許，】【足對】【多多】【。】【
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