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】【为天】【三年】【夫人】【外宗】【为君】【。世】【不为】【子服】【君所】【：夫】【、妻】【大子】【妇。】【夫之】【子为】【、夫】【、大】【，如】【服】【
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】【侯湛】【周詩】【，示】【安仁】【安仁】【：“】【非徒】【雅，】【別見】【悌之】【。”】【因此】【作家】【詩】【
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】【州岛】【长入】【子之】【，曰】【。天】【同姓】【谓之】【父；】【姓，】【之叔】【；于】【曰侯】【于其】【曰君】【其在】【夷、】【狄、】【戎、】【蛮，】【大，】【子。】【内自】【曰不】【，于】【自称】【王老】【庶方】【侯入】【子之】【，曰】【人，】【外曰】【，自】【曰孤】【天子】【依而】【，诸】【北面】【见天】【，曰】【。天】【当宁】【立，】【公东】【、诸】【西面】【曰朝】【
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】【司徒】【後選】【殆周】【百官】【舉無】【才。】【所題】【，皆】【其言】【唯用】【亮，】【詔所】【，與】【意異】【爭之】【從。】【亦尋】【賄敗】【
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】【乎明】【，所】【教诸】【之孝】【；食】【老五】【于大】【，所】【教诸】【之弟】【。祀】【贤于】【学，】【以教】【侯之】【也；】【藉，】【以教】【侯之】【也；】【觐，】【以教】【侯之】【也。】【者，】【下之】【教也】【食三】【五更】【大学】【天子】【而割】【，执】【而馈】【执爵】【酳，】【而揔】【，所】【教诸】【之弟】【。是】【，乡】【有齿】【而老】【不遗】【强不】【弱，】【不暴】【，此】【大学】【者也】【天子】【四学】【当入】【，而】【子齿】【天子】【守，】【侯待】【竟。】【子先】【百年】【。八】【十九】【者东】【，西】【者弗】【过；】【行，】【行者】【敢过】【欲言】【者，】【就之】【也。】【命齿】【乡里】【再命】【于族】【三命】【齿；】【有七】【者，】【敢先】【七十】【，不】【大故】【入朝】【若有】【故而】【，君】【与之】【让，】【后及】【者。】【子有】【，让】【于天】【诸侯】【善，】【诸天】【；卿】【夫有】【，荐】【诸侯】【士、】【人有】【，本】【父母】【存诸】【老；】【爵庆】【，成】【宗庙】【所以】【顺也】【昔者】【圣人】【阴阳】【地之】【，立】【为《】【》。】【抱龟】【面，】【子卷】【北面】【虽有】【知之】【，必】【断其】【焉。】【不敢】【，以】【天也】【善则】【人，】【则称】【。教】【伐以】【贤也】【孝子】【祭祀】【必有】【庄之】【以虑】【，以】【服物】【以修】【室，】【治百】【。及】【之日】【颜色】【温，】【必恐】【如惧】【及爱】【。其】【之也】【容貌】【温，】【必诎】【如语】【而未】【然。】【者皆】【，其】【卑静】【正，】【将弗】【然。】【祭之】【，陶】【遂遂】【如将】【入然】【是故】【悫善】【违身】【耳目】【违心】【思虑】【违亲】【结诸】【，形】【色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【庙】【
闾丘卯
】【問丞】【：“】【侯何】【和嶠】【”答】【：“】【輿嵯】【。】【
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