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】【书、】【书于】【前，】【诛。】【策侧】【于君】【，有】【。龟】【、几】【、席】【、重】【、袗】【绤，】【入公】【。苞】【、扱】【、厌】【，不】【公门】【书方】【衰、】【器，】【以告】【不入】【门】【
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】【妇礼】【明妇】【，又】【之以】【代，】【以重】【妇顺】【也。】【顺者】【顺于】【姑，】【于室】【；而】【当于】【，以】【丝麻】【帛之】【，以】【守委】【盖藏】【是故】【顺备】【后内】【理；】【和理】【后家】【长久】【；故】【王重】【。
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】【元規】【周伯】【：“】【人皆】【君方】【。”】【曰：】【何樂】【謂樂】【邪？】【庾曰】【“不】【。樂】【耳！】【周曰】【“何】【刻畫】【鹽，】【唐突】【子也】【”
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】【恭從】【稽還】【王大】【之。】【其坐】【尺簟】【因語】【：“】【東來】【故應】【此物】【可以】【領及】【。”】【無言】【大去】【，即】【所坐】【送之】【既無】【席，】【坐薦】【。後】【聞之】【驚，】【：“】【本謂】【多，】【求耳】【”對】【：“】【人不】【恭，】【作人】【長物】【”
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【次道】【瓦官】【禮拜】【勤。】【思曠】【之曰】【“卿】【大宇】【，勇】【終古】【”何】【：“】【今日】【故忽】【推？】【阮曰】【“我】【數千】【郡，】【不能】【；卿】【圖作】【，不】【大乎】【”
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