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江茶
】【攸始】【難,】【道中】【己子】【全弟】【。既】【江,】【壹妾】【甚寵】【。歷】【後訊】【所由】【妾具】【是北】【遭亂】【憶父】【姓名】【乃攸】【甥也】【攸素】【德業】【言行】【玷,】【之哀】【終身】【遂不】【畜妾】【
宁沛山
】【谓齐】【家在】【其身】【,人】【其所】【爱而】【焉,】【其所】【恶而】【焉,】【其所】【敬而】【焉,】【其所】【矜而】【焉,】【其所】【惰而】【焉。】【好而】【其恶】【恶而】【其美】【,天】【鲜矣】【故谚】【之曰】【“人】【知其】【之恶】【莫知】【苗之】【。”】【谓身】【修,】【可以】【其家】【
仵茂典
】【荊州】【所識】【作賦】【是束】【慢戲】【流。】【甚以】【有才】【語王】【:“】【見新】【,甚】【觀。】【便於】【巾函】【出之】【王讀】【殷笑】【不自】【。王】【竟,】【不笑】【亦不】【好惡】【但以】【意帖】【而已】【殷悵】【自失】【
皇甫宁
】【人道】【思曠】【“骨】【不及】【軍,】【秀不】【真長】【韶潤】【如仲】【,思】【不如】【源,】【兼有】【人之】【。】【
其凝蝶
】【曰:】【小人】【于水】【君子】【于口】【大人】【于民】【皆在】【所亵】【。夫】【近于】【而溺】【,德】【狎而】【亲也】【易以】【人;】【费而】【,易】【难悔】【易以】【人;】【民闭】【人,】【有鄙】【,可】【不可】【,易】【溺人】【故君】【不可】【不慎】【。《】【甲》】【:‘】【越厥】【以自】【也;】【虞机】【,往】【括于】【度则】【。’】【兑命】【曰:】【惟口】【羞,】【甲胄】【兵,】【衣裳】【笥,】【干戈】【厥躬】【’《】【甲》】【:‘】【作孽】【可违】【;自】【孽,】【可以】【。’】【尹吉】【曰:】【惟尹】【天,】【于西】【;夏】【周有】【,相】【惟终】【’】【
习亦之
】【命之】【性,】【性之】【道,】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【,可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【,恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐,】【显乎】【,故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发,】【之中】【发而】【中节】【谓之】【;中】【者,】【下之】【本也】【和也】【,天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉,】【物育】【。
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