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】【道林】【東，】【賢並】【於征】【亭。】【子叔】【至，】【近林】【。謝】【石後】【，坐】【遠。】【暫起】【謝移】【其處】【蔡還】【見謝】【焉，】【合褥】【謝擲】【，自】【坐。】【冠幘】【脫，】【徐起】【衣就】【，神】【甚平】【不覺】【沮。】【定，】【蔡曰】【“卿】【人，】【壞我】【。”】【答曰】【“我】【不為】【面作】【。”】【後，】【人俱】【介意】【
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】【經少】【苦，】【至二】【石，】【語之】【：“】【本寒】【子，】【至二】【石，】【可以】【乎！】【經不】【用。】【尚書】【助魏】【不忠】【晉，】【收。】【泣辭】【曰：】【不從】【敕，】【至今】【！”】【都無】【容，】【之曰】【“為】【則孝】【為臣】【忠。】【孝有】【，何】【吾邪】【”
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】【僧淵】【深而】【高，】【丞相】【調之】【僧淵】【：“】【者面】【山，】【者面】【淵。】【不高】【不靈】【淵不】【則不】【。】【
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】【公伏】【設饌】【廣延】【士，】【此欲】【謝安】【王坦】【。王】【遽，】【謝曰】【“當】【何計】【”謝】【意不】【，謂】【度曰】【“晉】【存亡】【在此】【行。】【相與】【前。】【之恐】【，轉】【於色】【謝之】【容，】【表於】【。望】【趨席】【方作】【生詠】【諷“】【浩洪】【”。】【憚其】【遠，】【趣解】【。王】【謝舊】【名，】【此始】【優劣】【
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】【子曰】【“身】【者，】【母之】【体也】【行父】【之遗】【，敢】【敬乎】【居处】【庄，】【孝也】【事君】【忠，】【孝也】【莅官】【敬，】【孝也】【朋友】【信，】【孝也】【战陈】【勇，】【孝也】【五者】【遂，】【及于】【，敢】【敬乎】【亨孰】【芗，】【而荐】【，非】【也，】【也。】【子之】【谓孝】【者，】【人称】【然曰】【『幸】【有子】【』如】【，所】【孝也】【。众】【本教】【孝，】【行曰】【。养】【可能】【，敬】【难；】【，可】【也，】【为难】【安，】【能也】【卒为】【。父】【既没】【慎行】【身，】【遗父】【恶名】【可谓】【终矣】【仁者】【仁此】【也；】【者，】【此者】【；义】【，宜】【者也】【信者】【信此】【也；】【者，】【此者】【。乐】【顺此】【，刑】【反此】【。”】【子曰】【“夫】【，置】【而塞】【天地】【溥之】【横乎】【海，】【诸后】【而无】【夕，】【而放】【东海】【准，】【而放】【西海】【准，】【而放】【南海】【准，】【而放】【北海】【准。】【诗》】【：『】【西自】【，自】【自北】【无思】【服。】【此之】【也。】【曾子】【：“】【木以】【伐焉】【禽兽】【时杀】【。夫】【曰：】【断一】【，杀】【兽，】【以其】【，非】【也。】【孝有】【：小】【用力】【中孝】【劳，】【孝不】【。思】【爱忘】【，可】【用力】【。尊】【安义】【可谓】【劳矣】【博施】【物，】【谓不】【矣。】【母爱】【，嘉】【弗忘】【父母】【之，】【而无】【；父】【有过】【谏而】【逆；】【母既】【，必】【仁者】【粟以】【之。】【之谓】【终。】【乐正】【春下】【而伤】【足，】【月不】【，犹】【忧色】【门弟】【曰：】【夫子】【足瘳】【，数】【不出】【犹有】【色，】【也？】【乐正】【春曰】【“善】【尔之】【也！】【如尔】【问也】【吾闻】【曾子】【曾子】【诸夫】【曰：】【天之】【生，】【之所】【，无】【为大】【』父】【全而】【之，】【全而】【之，】【谓孝】【。不】【其体】【不辱】【身，】【谓全】【。故】【子顷】【而弗】【忘孝】【。今】【忘孝】【道，】【是以】【忧色】【。壹】【足而】【敢忘】【母，】【出言】【不敢】【父母】【壹举】【而不】【忘父】【，是】【道而】【径，】【而不】【，不】【以先】【母之】【体行】【。壹】【言而】【敢忘】【母，】【故恶】【不出】【口，】【言不】【于身】【不辱】【身，】【羞其】【，可】【孝矣】【”
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】【月也】【日长】【，阴】【争，】【生分】【君子】【戒，】【必掩】【，毋】【。止】【色，】【或进】【薄滋】【，毋】【和。】【嗜欲】【定心】【，百】【静事】【刑，】【定晏】【之所】【。鹿】【解，】【始鸣】【半夏】【，木】【荣。】【月也】【毋用】【南方】【可以】【高明】【可以】【眺望】【可以】【山陵】【可以】【台榭】【
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