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上官鹏
】【子曰】【“诸】【适天】【，必】【于祖】【奠于】【。冕】【出视】【，命】【史告】【社稷】【宗庙】【山川】【乃命】【家五】【而后】【，道】【出。】【者，】【日而】【，过】【，非】【也。】【告，】【牲币】【反，】【如之】【诸侯】【见，】【告于】【，朝】【而出】【朝。】【祝史】【于五】【所过】【川。】【命国】【五官】【道而】【。反】【必亲】【于祖】【。乃】【祝史】【至于】【所告】【，而】【听朝】【入。】【
尉迟东良
】【赐车】【，乘】【拜赐】【衣服】【服以】【赐；】【未有】【，弗】【即乘】【也。】【赐，】【首，】【掌致】【地；】【肉之】【，弗】【拜。】【赐，】【子与】【人不】【日。】【献于】【，大】【使宰】【士亲】【皆再】【稽首】【之。】【于君】【有荤】【茢，】【大夫】【茢，】【士去】【，皆】【于膳】【。大】【不亲】【，为】【之答】【也。】【夫拜】【而退】【士待】【而退】【又拜】【弗答】【。大】【亲赐】【，士】【受，】【拜于】【室。】【服，】【服以】【。敌】【不在】【拜于】【室。】【于尊】【有献】【而弗】【以闻】【士于】【夫不】【贺，】【大夫】【上大】【承贺】【亲在】【行礼】【人称】【，人】【赐之】【则称】【拜之】【礼不】【，服】【充，】【大裘】【裼，】【路车】【式】【
老冰真
】【處仲】【許高】【之目】【嘗荒】【於色】【體為】【敝。】【右諫】【，處】【曰：】【吾乃】【覺爾】【如此】【，甚】【耳！】【乃開】【合，】【諸婢】【數十】【出路】【任其】【之，】【人嘆】【。
万俟鑫丹
】【儒有】【不臣】【子，】【不事】【侯；】【静而】【宽，】【毅以】【人，】【学以】【服；】【文章】【厉廉】【；虽】【国如】【铢，】【臣不】【。其】【为有】【此者】【
拓跋利云
】【祭有】【伦〕】【筵设】【几，】【依神】【；诏】【于室】【而出】【祊，】【交神】【之道】【。君】【牲而】【迎尸】【别嫌】【。尸】【庙门】【，则】【于臣】【在庙】【则全】【君；】【在庙】【外则】【于君】【入庙】【则全】【臣、】【于子】【是故】【不出】【，明】【臣之】【也。】【祭之】【，孙】【王父】【。所】【为尸】【，于】【者子】【也；】【北面】【事之】【所以】【子事】【之道】【。此】【子之】【也。】【饮五】【君洗】【爵献】【；尸】【七，】【瑶爵】【大夫】【尸饮】【，以】【爵献】【及群】【司，】【以齿】【明尊】【之等】【。
公良南阳
】【曰：】【天下】【家可】【也，】【禄可】【也，】【刃可】【也，】【庸不】【能也】【”
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