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】【贡退】【言游】【曰:】【敢问】【也者】【领恶】【全好】【与?】【子曰】【“然】【”“】【则何】【?”】【曰:】【郊社】【义,】【以仁】【神也】【尝禘】【礼,】【以仁】【穆也】【馈奠】【礼,】【以仁】【丧也】【射乡】【礼,】【以仁】【党也】【食飨】【礼,】【以仁】【客也】【”子】【:“】【乎郊】【之义】【尝禘】【礼,】【国其】【指诸】【而已】【!是】【,以】【居处】【礼,】【长幼】【也。】【之闺】【之内】【礼,】【三族】【也。】【之朝】【有礼】【故官】【序也】【以之】【猎有】【,故】【事闲】【。以】【军旅】【礼,】【武功】【也。】【故,】【室得】【度,】【鼎得】【象,】【得其】【,乐】【其节】【车得】【式,】【神得】【飨,】【纪得】【哀,】【说得】【党,】【得其】【,政】【得其】【;加】【身而】【于前】【凡众】【动得】【宜。】【
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】【曰:】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【,下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【:“】【立三】【,百】【以仁】【焉,】【必尽】【?《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【:‘】【王之】【,下】【之式】【’”】【曰:】【上好】【,则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁,】【子爱】【姓;】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云:】【有梏】【行,】【国顺】【。’】【
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】【之为】【者绎】【,或】【舍也】【绎者】【各绎】【之志】【。故】【平体】【,持】【矢审】【;持】【矢审】【,则】【中矣】【故曰】【为人】【者,】【为父】【;为】【子者】【以为】【鹄;】【人君】【,以】【君鹄】【为人】【者,】【为臣】【。故】【者各】【己之】【。故】【子之】【射谓】【射侯】【射侯】【,射】【诸侯】【。射】【则得】【诸侯】【射不】【则不】【为诸】【。
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】【为君】【者,】【受命】【君言】【宿于】【。君】【至,】【主人】【拜君】【之辱】【使者】【,则】【拜送】【门外】【若使】【于君】【,则】【朝服】【命之】【使者】【,则】【下堂】【受命】【
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】【夏行】【令,】【苦雨】【来,】【谷不】【,四】【入保】【行冬】【,则】【木蚤】【,后】【大水】【败其】【郭。】【春令】【则蝗】【为灾】【暴风】【格,】【草不】【。
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】【長康】【畫:】【手揮】【弦易】【目送】【鴻難】【”
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