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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【公封】【营丘】【比及】【世，】【反葬】【周。】【子曰】【“乐】【其所】【生，】【不忘】【本。】【之人】【言曰】【狐死】【丘首】【仁也】【”
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】【夏之】【，日】【毕，】【翼中】【旦婺】【中。】【日丙】【。其】【炎帝】【其神】【融。】【虫羽】【其音】【，律】【中吕】【其数】【。其】【苦，】【臭焦】【其祀】【，祭】【肺。】【蝈鸣】【蚯螾】【，王】【生，】【菜秀】【天子】【明堂】【个，】【朱路】【驾赤】【，载】【旗，】【朱衣】【服赤】【。食】【与鸡】【其器】【以粗】【
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】【責秦】【羽雲】【“子】【不如】【原溫】【、潁】【荀宇】【範陽】【華、】【卿劉】【、義】【鄒湛】【河南】【詡。】【數子】【，或】【吃無】【商，】【尪陋】【言語】【或淹】【多姿】【，或】【嘩少】【谞，】【口如】【膠飴】【或頭】【巾虀】【。而】【以文】【可觀】【意思】【序，】【龍附】【，並】【天府】【”
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】【射之】【，至】【礼也】【质明】【始行】【，日】【中而】【礼成】【非强】【力者】【能行】【。故】【有力】【，将】【行礼】【。酒】【，人】【而不】【饮也】【肉干】【人饥】【不敢】【也；】【莫人】【，齐】【正齐】【而不】【解惰】【以成】【节，】【正君】【，以】【父子】【以和】【幼。】【众人】【所难】【而君】【行之】【故谓】【有行】【有行】【谓有】【，有】【之谓】【敢。】【所贵】【勇敢】【，贵】【能以】【义也】【所贵】【立义】【，贵】【有行】【；所】【于有】【者，】【其行】【也。】【所贵】【勇敢】【，贵】【敢行】【义也】【故勇】【强有】【者，】【下无】【，则】【之于】【义；】【下有】【，则】【之于】【胜。】【之于】【胜则】【敌，】【之于】【义则】【治；】【无敌】【内顺】【，此】【谓盛】【。故】【王之】【勇敢】【有力】【此也】【勇敢】【有力】【不用】【于礼】【战胜】【而用】【于争】【，则】【之乱】【。刑】【行于】【，所】【者乱】【也。】【此则】【顺治】【国安】【。
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】【右軍】【時，】【相雲】【“逸】【何緣】【減萬】【邪？】【
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