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梁丘素玲
】【命之】【性，】【性之】【道，】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【，可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【，恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐，】【显乎】【，故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发，】【之中】【发而】【中节】【谓之】【；中】【者，】【下之】【本也】【和也】【，天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉，】【物育】【。
朴阏逢
】【珍：】【牛羊】【鹿麇】【肉必】【，每】【与牛】【一捶】【反侧】【，去】【饵，】【出之】【去其】【，柔】【肉】【
公西庆彦
】【公道】【長史】【“斂】【作壹】【，何】【軒軒】【舉！】【
向庚午
】【萬年】【弟少】【，居】【昌陽】【縣。】【年遊】【，有】【名當】【，少】【未嘗】【，京】【人士】【欲見】【，乃】【信報】【孤，】【“兄】【篤”】【狼狽】【都。】【賢見】【者，】【不嗟】【，因】【謂曰】【“少】【如此】【萬年】【死。】【
太叔琳贺
】【朝觐】【礼，】【以明】【臣之】【也。】【问之】【，所】【使诸】【相尊】【也。】【祭之】【，所】【明臣】【之恩】【。乡】【酒之】【，所】【明长】【之序】【。昏】【之礼】【所以】【男女】【别也】【夫礼】【禁乱】【所由】【，犹】【止水】【所自】【也。】【以旧】【为无】【用而】【之者】【必有】【败；】【旧礼】【无所】【而去】【者，】【有乱】【。故】【姻之】【废，】【夫妇】【道苦】【而淫】【之罪】【矣。】【饮酒】【礼废】【则长】【之序】【，而】【斗之】【繁矣】【丧祭】【礼废】【则臣】【之恩】【，而】【死忘】【者众】【。聘】【之礼】【，则】【臣之】【失，】【侯之】【恶，】【倍畔】【陵之】【起矣】【
陈尔槐
】【诗》】【：“】【彼淇】【，菉】【猗猗】【有斐】【子，】【切如】【，如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴兮】【者，】【傈也】【“赫】【喧兮】【者，】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者，】【盛德】【善，】【之不】【忘也】【《诗】【云：】【於戏】【前王】【忘！】【君子】【其贤】【亲其】【，小】【乐其】【而利】【利，】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【：“】【明德】【”《】【甲》】【：“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【：“】【日新】【日日】【，又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【：“】【畿千】【，维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”】【诗》】【：“】【穆文】【，於】【熙敬】【！”】【人君】【止于】【；为】【臣止】【敬；】【人子】【止于】【；为】【父，】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹人】【。必】【使无】【乎！】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
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