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】【王之】【以治】【下者】【:贵】【德,】【贵,】【老,】【长,】【幼。】【五者】【先王】【所以】【天下】【。贵】【德,】【为也】【为其】【于道】【。贵】【,为】【近于】【也。】【老,】【其近】【亲也】【敬长】【为其】【于兄】【。慈】【,为】【近于】【也。】【故至】【近乎】【,至】【近乎】【。至】【近乎】【,虽】【子,】【有父】【至弟】【乎霸】【虽诸】【,必】【兄。】【王之】【,因】【弗改】【所以】【天下】【家也】【子曰】【“立】【自亲】【,教】【睦也】【立教】【长始】【教民】【也。】【以慈】【,而】【贵有】【;教】【敬长】【而民】【用命】【孝以】【亲,】【以听】【,错】【天下】【无所】【行。】【
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】【公之】【,季】【子问】【孟敬】【曰:】【为君】【食?】【敬子】【:“】【粥,】【下之】【礼也】【吾三】【者之】【能居】【室也】【四方】【不闻】【,勉】【为瘠】【吾能】【毋乃】【人疑】【不以】【居瘠】【乎哉】【我则】【食。】【
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】【大將】【年少】【,舊】【田舍】【,語】【亦楚】【武帝】【時賢】【言伎】【事。】【皆多】【所知】【唯王】【無所】【,意】【殊惡】【自言】【打鼓】【。帝】【取鼓】【之,】【坐振】【而起】【揚槌】【擊,】【節諧】【,神】【豪上】【傍若】【人。】【坐嘆】【雄爽】【
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼,】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外,】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【,欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前,】【傅在】【;入】【有保】【出则】【师,】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也;】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【:“】【、夏】【商、】【,有】【保,】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德,】【成而】【尊,】【尊而】【正,】【正而】【治,】【之谓】【。仲】【曰:】【昔者】【公摄】【,践】【而治】【抗世】【法于】【禽,】【以善】【王也】【闻之】【:为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之,】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子,】【后可】【为人】【;知】【人臣】【然后】【以为】【君;】【事人】【然后】【使人】【成王】【,不】【莅阼】【以为】【子,】【无为】【,是】【抗世】【法于】【禽,】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【,亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【,有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【,唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【,国】【观之】【:“】【君我】【与我】【让何】【?”】【:“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然,】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也,】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子,】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【,所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉,】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【,父】【、君】【、长】【之道】【,而】【治。】【曰:】【乐正】【业,】【师司】【,一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【君子】【慎,】【失色】【人。】【君抚】【,大】【下之】【大夫】【式,】【下之】【礼不】【庶人】【刑不】【大夫】【刑人】【在君】【。
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】【从柩】【反哭】【无免】【堩。】【丧,】【功以】【,非】【附练】【,无】【浴。】【衰之】【,既】【,人】【见之】【则见】【不请】【人。】【功,】【见人】【也。】【功不】【执挚】【唯父】【之丧】【不辟】【泣而】【人。】【年之】【,祥】【从政】【期之】【,卒】【而从】【;九】【之丧】【既葬】【从政】【小功】【之丧】【既殡】【从政】【曾申】【于曾】【曰:】【哭父】【有常】【乎?】【曰:】【中路】【儿失】【母焉】【何常】【之有】【”
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