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】【于大】【、世】【大敛】【；为】【赐则】【敛焉】【于外】【妇，】【加盖】【君至】【于士】【既殡】【往；】【之赐】【大敛】【。夫】【于世】【，大】【焉；】【之赐】【小敛】【。于】【妻，】【之赐】【大敛】【。于】【夫外】【妇，】【殡而】【。大】【、士】【殡而】【往焉】【使人】【之，】【人具】【奠之】【，俟】【门外】【见马】【，先】【门右】【巫止】【门外】【祝代】【先，】【释菜】【门内】【祝先】【自阼】【，负】【南面】【君即】【于阼】【小臣】【人执】【立于】【，二】【立于】【。摈】【进，】【人拜】【颡。】【称言】【视祝】【踊，】【人踊】【大夫】【奠可】【。士】【出俟】【门外】【命之】【奠，】【反奠】【卒奠】【主人】【俟于】【外，】【退，】【人送】【门外】【拜稽】【。君】【大夫】【，三】【之，】【殡，】【往焉】【士疾】【壹问】【，在】【，壹】【焉。】【吊则】【殡服】【夫人】【于大】【、士】【主人】【迎于】【外，】【马首】【先入】【右。】【人入】【升堂】【位。】【妇降】【西阶】【拜稽】【于下】【夫人】【世子】【踊。】【如君】【之礼】【夫人】【，主】【送于】【内，】【稽颡】【主人】【于大】【之外】【拜。】【夫君】【迎于】【外。】【即位】【堂下】【主人】【面，】【主人】【面；】【人即】【于房】【。若】【君命】【命夫】【妇之】【，四】【宾客】【其君】【主人】【拜。】【吊，】【尸柩】【后踊】【大夫】【士若】【不戒】【往，】【具殷】【；君】【必奠】【
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】【者，】【缩缝】【今也】【衡缝】【故丧】【之反】【，非】【也。】【子谓】【思曰】【“汲】【吾执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日。】【子思】【：“】【王之】【礼也】【过之】【俯而】【之，】【至焉】【，跂】【及之】【故君】【之执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日，】【而后】【起。】【曾子】【：“】【功不】【，则】【远兄】【终无】【也，】【可乎】【”
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】【太丘】【荀朗】【，貧】【無仆】【。乃】【元方】【車，】【方持】【後從】【長文】【小，】【箸車】【。既】【，荀】【叔慈】【門，】【明行】【，余】【龍下】【。文】【亦小】【坐箸】【前。】【時太】【奏：】【真人】【行。】【
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】【北來】【人好】【理，】【林公】【遇於】【官寺】【講小】【。於】【竺法】【、孫】【公悉】【聽。】【道人】【，屢】【疑難】【林公】【答清】【，辭】【俱爽】【此道】【每輒】【屈。】【問深】【：“】【人當】【逆風】【，向】【何以】【不言】【”深】【笑而】【答。】【公曰】【“白】【檀非】【馥，】【能逆】【？”】【公得】【義，】【然不】【。
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】【有不】【金玉】【而忠】【以为】【；不】【土地】【立义】【为土】【；不】【多积】【多文】【为富】【难得】【易禄】【，易】【而难】【也，】【时不】【，不】【难得】【？非】【不合】【不亦】【畜乎】【先劳】【后禄】【不亦】【禄乎】【其近】【有如】【者】【
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】【月也】【易关】【，来】【旅，】【货贿】【以便】【事。】【方来】【，远】【皆至】【则财】【匮，】【无乏】【，百】【乃遂】【凡举】【事，】【逆大】【，必】【其时】【慎因】【类。】【秋行】【令，】【秋雨】【降，】【木生】【，国】【有恐】【行夏】【，则】【国乃】【，蛰】【不藏】【五谷】【生。】【冬令】【则风】【数起】【收雷】【行，】【木蚤】【。
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