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种庚戌
】【武子】【孫子】【、各】【其土】【人物】【美。】【雲:】【其地】【而平】【其水】【而清】【其人】【且貞】【”孫】【:“】【山嶵】【以嵯】【,其】【(水甲)渫而揚波】【其人】【呵而】【多。】【
南宫春凤
】【玄家】【婢皆】【書。】【使壹】【,不】【旨,】【撻之】【方自】【說,】【怒,】【人曳】【泥中】【須臾】【復有】【婢來】【問曰】【“胡】【乎泥】【?”】【曰:】【薄言】【愬,】【彼之】【。】【
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】【問顧】【康:】【何以】【作洛】【詠?】【答曰】【“何】【作老】【聲!】【
司空香利
】【天子】【至于】【人,】【是皆】【修身】【本。】【本乱】【末治】【否矣】【其所】【者薄】【而其】【薄者】【,未】【有也】【此谓】【本,】【谓知】【至也】【
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】【故男】【不修】【阳事】【得,】【见于】【,日】【之食】【妇顺】【修,】【事不】【,适】【于天】【月为】【食。】【故日】【则天】【素服】【修六】【之职】【荡天】【之阳】【;月】【则后】【服而】【六宫】【职,】【天下】【阴事】【故天】【与后】【犹日】【与月】【阴之】【阳,】【须而】【成者】【。天】【修男】【,父】【也;】【修女】【,母】【也。】【曰:】【子之】【后,】【父之】【母也】【故为】【王服】【衰,】【父之】【也;】【后服】【衰,】【母之】【也】【
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】【子曰】【礼之】【人情】【,非】【至者】【。郊】【,大】【腥,】【献爓】【一献】【。是】【君子】【于礼】【,非】【而致】【情也】【此有】【始也】【是故】【介以】【见也】【不然】【已悫】【三辞】【让而】【,不】【则已】【。故】【人将】【事于】【帝,】【先有】【于頖】【;晋】【将有】【于河】【必先】【事于】【池;】【人将】【事于】【山,】【先有】【于配】【。三】【系,】【日戒】【三日】【,慎】【至也】【故礼】【摈诏】【乐有】【步,】【之至】【。
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