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】【子猷】【都,】【在渚】【。舊】【桓子】【善吹】【,而】【相識】【遇桓】【岸上】【,王】【船中】【客有】【之者】【:“】【桓子】【。”】【便令】【與相】【雲:】【聞君】【吹笛】【試為】【壹奏】【”桓】【已貴】【,素】【王名】【即便】【下車】【踞胡】【,為】【三調】【弄畢】【便上】【去。】【主不】【壹言】【
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】【之丧】【三日】【子、】【人杖】【五日】【殡,】【大夫】【妇杖】【子、】【夫寝】【之外】【,寝】【之内】【之;】【人世】【在其】【则杖】【即位】【使人】【之。】【有王】【则去】【,国】【之命】【辑杖】【听卜】【事于】【则去】【。大】【于君】【则辑】【,于】【夫所】【杖。】【夫之】【:三】【之朝】【殡,】【人主】【室老】【杖。】【夫有】【命则】【杖,】【夫之】【则辑】【;内】【为夫】【之命】【杖,】【世妇】【命授】【杖。】【之丧】【二日】【殡,】【日而】【,主】【杖,】【人皆】【。于】【命夫】【之命】【大夫】【于大】【世妇】【命如】【夫。】【皆杖】【不以】【位。】【夫士】【殡则】【,哭】【则辑】【。弃】【者,】【而弃】【于隐】【。
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】【入舞】【君执】【戚就】【位,】【为东】【,冕】【揔干】【率其】【臣,】【乐皇】【。是】【天子】【祭也】【与天】【乐之】【诸侯】【祭也】【与竟】【乐之】【冕而】【干,】【其群】【,以】【皇尸】【此与】【内乐】【之义】【。夫】【有三】【焉:】【之属】【莫重】【祼,】【莫重】【升歌】【舞莫】【于《】【宿夜】【,此】【道也】【凡三】【者,】【以假】【外而】【增君】【之志】【,故】【志进】【;志】【则亦】【,志】【则亦】【。轻】【志而】【外之】【也,】【圣人】【能得】【。是】【君子】【祭也】【必身】【尽也】【所以】【重也】【道之】【礼,】【奉三】【,而】【诸皇】【,此】【人之】【也。】【祭有】【;馂】【祭之】【也,】【可不】【也。】【故古】【人有】【曰:】【善终】【如始】【”馂】【是已】【是故】【之君】【曰:】【尸亦】【鬼神】【余也】【惠术】【,可】【观政】【。”】【故尸】【,君】【卿四】【馂。】【起,】【夫六】【馂;】【馂君】【余也】【大夫】【,士】【人馂】【贱馂】【之余】【。士】【,各】【其具】【出,】【于堂】【,百】【进,】【之,】【馂上】【余也】【凡馂】【道,】【变以】【,所】【别贵】【之等】【而兴】【惠之】【也。】【故以】【簋黍】【其修】【庙中】【。庙】【者竟】【之象】【。祭】【泽之】【者也】【是故】【有大】【则惠】【及下】【顾上】【下后】【。非】【积重】【下有】【馁之】【也。】【故上】【大泽】【则民】【人待】【下流】【知惠】【必将】【也,】【馂见】【矣。】【曰:】【可以】【政矣】【”
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】【月也】【申严】【令。】【百官】【贱无】【务内】【以会】【地之】【,无】【宣出】【乃命】【宰,】【事备】【,举】【谷之】【,藏】【藉之】【于神】【,祗】【必饬】【
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】【陵季】【适齐】【于其】【也,】【长子】【,葬】【嬴博】【间。】【子曰】【“延】【季子】【吴之】【于礼】【也。】【往而】【其葬】【。其】【深不】【于泉】【其敛】【时服】【既葬】【封,】【轮掩】【,其】【可隐】【。既】【,左】【,右】【其封】【号者】【,曰】【“骨】【归复】【土,】【也。】【魂气】【无不】【也,】【不之】【。”】【遂行】【孔子】【:“】【陵季】【之于】【也,】【合矣】【!】【
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】【云:】【于父】【执,】【以乘】【车,】【可以】【其衣】【君子】【广孝】【。”】【云:】【小人】【能养】【亲,】【子不】【,何】【辨?】【子云】【“父】【不同】【,以】【敬也】【”《】【》云】【“厥】【不辟】【忝厥】【。”】【云:】【父母】【,不】【老,】【孝不】【慈;】【门之】【,戏】【不叹】【”君】【以此】【民,】【犹薄】【孝而】【于慈】【子云】【“长】【者,】【廷敬】【,则】【作孝】【”子】【:“】【祀之】【尸也】【宗庙】【主也】【示民】【事也】【修宗】【,敬】【事,】【民追】【也。】【以此】【民,】【犹忘】【亲】【
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