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】【子之】【也,】【布衣】【缘,】【绅,】【纽锦】【束发】【朱锦】【。童】【不裘】【帛,】【屦絇】【无缌】【。听】【不麻】【无事】【立主】【之北】【,见】【生从】【而入】【侍食】【先生】【爵者】【后祭】【饭。】【祭,】【人辞】【:“】【足祭】【。”】【飧,】【人辞】【疏。】【人自】【其酱】【则客】【彻之】【一室】【人,】【宾客】【一人】【。壹】【之人】【一人】【。凡】【食,】【人不】【。食】【桃李】【弗致】【核,】【祭上】【,食】【弃所】【。凡】【果实】【后君】【,火】【者先】【子。】【庆,】【君赐】【贺。】【子食】【季氏】【不辞】【不食】【而飧】【
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】【公榮】【人飲】【,雜】【非類】【人或】【之。】【曰:】【勝公】【者,】【可不】【飲;】【如公】【者,】【不可】【與飲】【是公】【輩者】【又不】【不與】【。”】【終日】【飲而】【。
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】【于大】【,将】【,吊】【宫;】【出,】【引之】【三步】【止。】【是者】【,君】【;朝】【如之】【哀次】【如之】【五十】【车者】【不越】【而吊】【。
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】【庙则】【之。】【礼:】【、宗】【、宰】【、雍】【,皆】【弁纯】【。雍】【拭羊】【宗人】【之,】【夫北】【于碑】【,东】【。雍】【举羊】【升屋】【中,】【屋南】【,刲】【,血】【于前】【乃降】【门、】【室皆】【鸡。】【门而】【夹室】【其衈】【于屋】【。割】【,门】【门,】【室中】【。有】【皆乡】【而立】【门则】【司当】【北面】【既事】【宗人】【事毕】【乃皆】【。反】【于君】【:“】【某庙】【毕。】【反命】【寝,】【南乡】【门内】【服。】【反命】【乃退】【路寝】【则考】【而不】【。衅】【者,】【神明】【道也】【凡宗】【之器】【其名】【成则】【之以】【豚】【
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【,乐】【安,】【则久】【久则】【,天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【,致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【乐极】【,礼】【顺,】【和而】【顺,】【民瞻】【颜色】【弗与】【也;】【其容】【,而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【,而】【莫不】【听;】【发诸】【,而】【莫不】【顺。】【曰:】【礼乐】【道,】【而错】【,天】【无难】【。乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【,以】【为文】【乐盈】【反,】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放;】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【;礼】【报,】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也,】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静,】【之道】【。声】【动静】【性术】【变,】【于此】【。故】【不耐】【乐,】【不耐】【形。】【而不】【道,】【耐无】【。先】【耻其】【,故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【;在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺;】【闺门】【内,】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【,附】【万民】【,是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【,志】【得广】【;执】【干戚】【习其】【仰诎】【,容】【得庄】【;行】【缀兆】【要其】【奏,】【列得】【焉,】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【,中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【,先】【之所】【饰喜】【,军】【鈇钺】【,先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒,】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【,礼】【可谓】【矣】【
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】【哭而】【。王】【母兄】【,世】【叔父】【姑姊】【。子】【父同】【。母】【讳,】【中讳】【妻之】【,不】【诸其】【;与】【祖昆】【同名】【讳。】【丧冠】【,虽】【年之】【,可】【。既】【于次】【入哭】【,三】【三,】【出。】【功之】【,可】【冠子】【可以】【子。】【,小】【之末】【可以】【子,】【以嫁】【,可】【取妇】【己虽】【功,】【卒哭】【可以】【,取】【;下】【之小】【,则】【可。】【弁绖】【其衰】【袂】【
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