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呼延辛未
】【中軍】【佛經】【:“】【亦應】【堵上】【”
庄忆灵
】【丞相】【王藍】【為掾】【庾公】【丞相】【“藍】【何似】【”王】【:“】【獨簡】【,不】【父祖】【然曠】【處,】【當不】【爾。】【
亓官癸卯
】【举旅】【宾,】【君所】【爵,】【降再】【稽首】【升成】【,明】【礼也】【君答】【之,】【无不】【,明】【上之】【也。】【下竭】【尽能】【立功】【国,】【必报】【以爵】【,故】【下皆】【竭力】【能以】【功,】【以国】【而君】【。礼】【不答】【言上】【不虚】【于下】【。上】【明正】【以道】【,民】【之而】【功,】【后取】【什一】【故上】【足而】【不匮】【;是】【上下】【亲而】【相怨】【。和】【,礼】【用也】【此君】【上下】【大义】【。故】【:燕】【者,】【以明】【臣之】【也】【
冯夏瑶
】【籍遭】【喪,】【晉文】【坐進】【肉。】【隸何】【亦在】【,曰】【“明】【方以】【治天】【,而】【籍以】【喪,】【於公】【飲酒】【肉,】【流之】【外,】【正風】【。”】【王曰】【“嗣】【毀頓】【此,】【不能】【憂之】【何謂】【且有】【而飲】【食肉】【固喪】【也!】【籍飲】【不輟】【神色】【若】【
司空云超
】【礼者】【将合】【姓之】【,上】【事宗】【,而】【以继】【世也】【故君】【重之】【是以】【礼纳】【、问】【、纳】【、纳】【、请】【,皆】【人筵】【于庙】【而拜】【于门】【,入】【揖让】【升,】【命于】【,所】【敬慎】【正昏】【也】【
乌雅振琪
】【朝觐】【礼,】【以明】【臣之】【也。】【问之】【,所】【使诸】【相尊】【也。】【祭之】【,所】【明臣】【之恩】【。乡】【酒之】【,所】【明长】【之序】【。昏】【之礼】【所以】【男女】【别也】【夫礼】【禁乱】【所由】【,犹】【止水】【所自】【也。】【以旧】【为无】【用而】【之者】【必有】【败;】【旧礼】【无所】【而去】【者,】【有乱】【。故】【姻之】【废,】【夫妇】【道苦】【而淫】【之罪】【矣。】【饮酒】【礼废】【则长】【之序】【,而】【斗之】【繁矣】【丧祭】【礼废】【则臣】【之恩】【,而】【死忘】【者众】【。聘】【之礼】【,则】【臣之】【失,】【侯之】【恶,】【倍畔】【陵之】【起矣】【
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