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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【散騎】【王太】【女。】【後三】【,諸】【大會】【當時】【士,】【、裴】【弟悉】【。郭】【玄在】【,挑】【裴談】【子玄】【甚豐】【,始】【交未】【。郭】【張甚】【,裴】【理前】【,理】【甚微】【四坐】【嗟稱】【。王】【以為】【,謂】【人曰】【“君】【勿為】【,將】【困寡】【女婿】【”
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】【丁善】【丧:】【死,】【皇焉】【有求】【弗得】【及殡】【望望】【如有】【而弗】【;既】【,慨】【如不】【其反】【息】【
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】【文在】【室中】【,召】【武。】【武至】【問上】【在?】【文曰】【“某】【斯。】【時人】【為能】【
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】【死,】【日不】【,三】【不解】【期悲】【,三】【忧--恩之】【也。】【人因】【以制】【,此】【之所】【三年】【贤者】【得过】【不肖】【不得】【及,】【丧之】【庸也】【王者】【所常】【也。】【书》】【:“】【宗谅】【,三】【不言】【,善】【也;】【者莫】【行此】【。何】【独善】【也?】【:高】【者武】【;武】【者,】【之贤】【也。】【世即】【而慈】【于丧】【当此】【时,】【衰而】【兴,】【废而】【起,】【善之】【善之】【故载】【书中】【高之】【故谓】【高宗】【三年】【丧,】【不言】【《书】【云:】【高宗】【闇,】【年不】【」,】【之谓】【。然】【曰“】【不文】【者,】【臣下】【。
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】【衰,】【日不】【;齐】【,二】【不食】【大功】【三不】【;小】【缌麻】【再不】【;士】【敛焉】【则壹】【食。】【父母】【丧,】【殡食】【,朝】【溢米】【莫一】【米;】【衰之】【,疏】【水饮】【不食】【果;】【功之】【,不】【酰酱】【小功】【麻,】【饮醴】【。此】【之发】【饮食】【也】【
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