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】【丞相】【女伎】【施設】【席。】【公先】【坐，】【說而】【，王】【不留】【
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】【言之】【“仁】【，天】【之表】【；义】【，天】【之制】【；报】【，天】【之利】【。”】【曰：】【以德】【德，】【民有】【劝；】【怨报】【，则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【；后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【；以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰：】【无欲】【好仁】【，无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己，】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三，】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【；与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【，知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也，】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【，亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁，】【而不】【。道】【至，】【有考】【至道】【王，】【道以】【，考】【以为】【失。】【
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】【鎮西】【時，】【殷浩】【清言】【故往】【之。】【未過】【所通】【為謝】【榜諸】【，作】【百語】【既有】【致，】【辭條】【蔚，】【足以】【心駭】【。謝】【神傾】【，不】【流汗】【面。】【徐語】【右：】【取手】【與謝】【拭面】【”
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】【嶠性】【儉，】【有好】【，王】【子求】【，與】【過數】【。王】【子因】【上直】【率將】【年能】【之者】【持斧】【園，】【共啖】【，伐】【，送】【車枝】【和公】【問曰】【“何】【君李】【”和】【得，】【笑而】【。
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】【者，】【缩缝】【今也】【衡缝】【故丧】【之反】【，非】【也。】【子谓】【思曰】【“汲】【吾执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日。】【子思】【：“】【王之】【礼也】【过之】【俯而】【之，】【至焉】【，跂】【及之】【故君】【之执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日，】【而后】【起。】【曾子】【：“】【功不】【，则】【远兄】【终无】【也，】【可乎】【”
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】【年之】【何也】【曰：】【情而】【文，】【以饰】【，别】【疏贵】【之节】【而不】【损益】【。故】【：无】【之道】【。创】【者其】【久，】【甚者】【愈迟】【三年】【，称】【而立】【，所】【为至】【极也】【斩衰】【杖，】【倚庐】【食粥】【寝苫】【块，】【以为】【痛饰】【。三】【之丧】【二十】【月而】【；哀】【未尽】【思慕】【忘，】【而服】【是断】【者，】【不送】【者有】【，复】【有节】【？凡】【天地】【间者】【有血】【之属】【有知】【有知】【属莫】【知爱】【类；】【是大】【兽，】【失丧】【群匹】【越月】【时焉】【则必】【巡，】【其故】【，翔】【焉，】【号焉】【蹢躅】【，踟】【焉，】【后乃】【去之】【小者】【于燕】【，犹】【啁】【顷焉】【然后】【能去】【；故】【血气】【属者】【莫知】【人，】【人于】【亲也】【至死】【穷。】【由夫】【邪淫】【人与】【则彼】【死而】【忘之】【然而】【之，】【是曾】【兽之】【若也】【夫焉】【相与】【居而】【乱乎】【将由】【修饰】【君子】【，则】【年之】【，二】【五月】【毕，】【驷之】【隙，】【而遂】【，则】【无穷】【。故】【王焉】【之立】【制节】【壹使】【以成】【理，】【释之】【。
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