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】【言之】【“仁】【,天】【之表】【;义】【,天】【之制】【;报】【,天】【之利】【。”】【曰:】【以德】【德,】【民有】【劝;】【怨报】【,则】【有所】【。《】【》曰】【‘无】【不雠】【无德】【报。】【《太】【》曰】【‘民】【后无】【胥以】【;后】【民无】【辟四】【。’】【子曰】【“以】【报怨】【则宽】【之仁】【;以】【报德】【则刑】【之民】【。”】【曰:】【无欲】【好仁】【,无】【而恶】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【故君】【议道】【己,】【置法】【民。】【子曰】【“仁】【三,】【仁同】【而异】【。与】【同功】【其仁】【可知】【;与】【同过】【然后】【仁可】【也。】【者安】【,知】【利仁】【畏罪】【强仁】【仁者】【也,】【者左】【。仁】【人也】【道者】【也。】【于仁】【薄于】【,亲】【不尊】【厚于】【者薄】【仁,】【而不】【。道】【至,】【有考】【至道】【王,】【道以】【,考】【以为】【失。】【
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】【葛靚】【吳,】【朝堂】【會。】【皓問】【“卿】【仲思】【為何】【思?】【對曰】【“在】【思孝】【事君】【忠,】【友思】【,如】【而已】【”
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】【不欲】【,数】【烦,】【则不】【。祭】【欲疏】【疏则】【,怠】【忘。】【故君】【合诸】【道:】【禘秋】【。霜】【既降】【君子】【之,】【有凄】【之心】【非其】【之谓】【。春】【雨露】【濡,】【子履】【,必】【怵惕】【心,】【将见】【。乐】【迎来】【哀以】【往,】【禘有】【而尝】【乐。】【齐于】【,散】【于外】【齐之】【:思】【居处】【思其】【语,】【其志】【,思】【所乐】【思其】【嗜。】【三日】【乃见】【所为】【者。】【之日】【入室】【僾然】【有见】【其位】【周还】【户,】【然必】【闻乎】【容声】【出户】【听,】【然必】【闻乎】【叹息】【声。】【故,】【王之】【也,】【不忘】【目,】【不绝】【耳,】【志嗜】【不忘】【心。】【爱则】【,致】【则着】【着存】【忘乎】【,夫】【得不】【乎?】【子生】【敬养】【死则】【享,】【终身】【辱也】【君子】【终身】【丧,】【日之】【也。】【日不】【,非】【祥也】【言夫】【,志】【所至】【而不】【尽其】【也。】【圣人】【能飨】【,孝】【为能】【亲。】【者,】【也。】【之,】【后能】【焉。】【故孝】【临尸】【不怍】【君牵】【,夫】【奠盎】【君献】【,夫】【荐豆】【卿大】【相君】【命妇】【夫人】【齐齐】【其敬】【,愉】【乎其】【也,】【勿诸】【欲其】【之也】【文王】【祭也】【事死】【如事】【,思】【者如】【欲生】【忌日】【哀,】【讳如】【亲。】【之忠】【,如】【亲之】【爱,】【欲色】【;其】【王与】【《诗】【云:】【明发】【寐,】【怀二】【。”】【王之】【也。】【之明】【,明】【不寐】【飨而】【之,】【从而】【之。】【之日】【乐与】【半;】【之必】【,已】【必哀】【
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】【者诸】【之射】【,必】【行燕】【;卿】【大夫】【士之】【也,】【先行】【饮酒】【礼。】【燕礼】【,所】【明君】【之义】【;乡】【酒之】【者,】【以明】【幼之】【也】【
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】【云:】【敬则】【祭器】【故君】【不以】【废礼】【不以】【没礼】【”故】【礼:】【人亲】【,则】【祭;】【人不】【馈,】【客不】【。故】【子茍】【礼,】【美不】【焉。】【易》】【:“】【邻杀】【,不】【西邻】【禴祭】【实受】【福。】【《诗】【云:】【既醉】【酒,】【饱以】【。”】【此示】【,民】【争利】【忘义】【
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】【道季】【謝公】【:“】【郎雲】【‘謝】【謂裴】【乃可】【惡,】【得為】【飲酒】【’裴】【又雲】【‘謝】【目支】【林,】【九方】【之相】【,略】【玄黃】【取其】【逸。】【”謝】【雲:】【都無】【二語】【裴自】【此辭】【!”】【意甚】【以為】【,因】【東亭】【酒壚】【賦。】【畢,】【不下】【裁,】【雲:】【君乃】【作裴】【學!】【於此】【林遂】【。今】【有者】【皆是】【寫,】【復謝】【。
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