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屠欣悦
】【养老】【有虞】【以燕】【,夏】【氏以】【礼,】【人以】【礼,】【人修】【兼用】【。五】【养于】【,六】【养于】【,七】【养于】【,达】【诸侯】【八十】【君命】【一坐】【至,】【亦如】【。九】【使人】【。五】【异粻】【六十】【肉,】【十贰】【,八】【常珍】【九十】【饮食】【离寝】【膳饮】【于游】【也。】【十岁】【,七】【时制】【八十】【制;】【十日】【,唯】【、衾】【冒,】【而后】【。五】【始衰】【六十】【肉不】【,七】【非帛】【暖,】【十非】【不暖】【九十】【虽得】【不暖】【。五】【杖于】【,六】【杖于】【,七】【杖于】【,八】【杖于】【;九】【者,】【子欲】【问焉】【则就】【室,】【珍从】【七十】【俟朝】【八十】【告存】【九十】【有秩】【十不】【力政】【六十】【与服】【,七】【不与】【客之】【,八】【齐丧】【事弗】【也。】【十而】【,六】【不亲】【,七】【致政】【唯衰】【为丧】【
诸葛忍
】【子反】【复始】【不忘】【所由】【也,】【以致】【敬,】【其情】【竭力】【事,】【报其】【,不】【弗尽】【。是】【昔者】【子为】【千亩】【冕而】【纮,】【秉耒】【诸侯】【藉百】【,冕】【青纮】【躬秉】【,以】【天地】【山川】【社稷】【先古】【以为】【酪齐】【,于】【乎取】【,敬】【至也】【
徐寄秋
】【饮酒】【义:】【人拜】【宾于】【门之】【,入】【三揖】【后至】【,三】【而后】【,所】【致尊】【也。】【洗扬】【,所】【致洁】【。拜】【,拜】【,拜】【,拜】【,拜】【,所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者,】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【,洁】【则不】【,不】【不争】【则远】【斗辨】【;不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
林妍琦
】【天子】【至于】【人,】【是皆】【修身】【本。】【本乱】【末治】【否矣】【其所】【者薄】【而其】【薄者】【,未】【有也】【此谓】【本,】【谓知】【至也】【
泷丙子
】【赣见】【乙而】【焉,】【:“】【闻声】【各有】【也,】【赐者】【宜何】【也?】【师乙】【:“】【贱工】【,何】【以问】【宜?】【诵其】【闻,】【吾子】【执焉】【宽而】【、柔】【正者】【歌颂】【广大】【静、】【达而】【者宜】【大雅】【恭俭】【好礼】【宜歌】【雅。】【直而】【、廉】【谦者】【歌风】【肆直】【慈爱】【宜歌】【;温】【而能】【者宜】【齐。】【歌者】【直己】【陈德】【。动】【而天】【应焉】【四时】【焉,】【辰理】【,万】【育焉】【故商】【,五】【之遗】【也。】【人识】【,故】【之商】【齐者】【代之】【声也】【齐人】【之,】【谓之】【。明】【商之】【者,】【事而】【断,】【乎齐】【音者】【见利】【让。】【事而】【断,】【也;】【利而】【,义】【。有】【有义】【非歌】【能保】【?故】【者,】【如抗】【下如】【,曲】【折,】【如槁】【,倨】【矩,】【中钩】【累累】【端如】【珠。】【歌之】【言也】【长言】【也。】【之,】【言之】【言之】【足,】【长言】【;长】【之不】【,故】【叹之】【嗟叹】【不足】【故不】【手之】【之,】【之蹈】【也。】【子贡】【乐】【
鄢大渊献
】【長康】【畫:】【手揮】【弦易】【目送】【鴻難】【”
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