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】【者，】【缩缝】【今也】【衡缝】【故丧】【之反】【，非】【也。】【子谓】【思曰】【“汲】【吾执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日。】【子思】【：“】【王之】【礼也】【过之】【俯而】【之，】【至焉】【，跂】【及之】【故君】【之执】【之丧】【，水】【不入】【口者】【日，】【而后】【起。】【曾子】【：“】【功不】【，则】【远兄】【终无】【也，】【可乎】【”
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】【问曰】【“杖】【以何】【也？】【曰：】【子丧】【，哭】【无数】【服勤】【年，】【病体】【，以】【扶病】【。则】【在不】【杖矣】【尊者】【故也】【堂上】【杖，】【尊者】【处也】【堂上】【趋，】【不遽】【。此】【子之】【也，】【情之】【也，】【义之】【也，】【从天】【也，】【从地】【也，】【情而】【矣】【
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】【道林】【養數】【馬。】【言道】【畜馬】【韻，】【曰：】【貧道】【其神】【。】【
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】【于先】【，不】【路而】【人言】【遭先】【于道】【趋而】【，正】【拱手】【先生】【之言】【对；】【与之】【则趋】【退】【
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】【云：】【夫礼】【，所】【章疑】【微，】【为民】【者也】【”故】【贱有】【，衣】【有别】【朝廷】【位，】【民有】【让。】【云：】【天无】【日，】【无二】【，家】【二主】【尊无】【上，】【民有】【臣之】【也。】【《春】【》不】【楚越】【王丧】【礼君】【称天】【大夫】【称君】【恐民】【惑也】【《诗】【云：】【相彼】【旦，】【犹患】【。”】【云：】【君不】【同姓】【车，】【异姓】【车不】【服，】【民不】【也。】【以此】【民，】【犹得】【姓以】【其君】【
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】【言之】【“仁】【数，】【有长】【小大】【中心】【怛，】【人之】【也；】【法而】【之，】【仁者】【。《】【》云】【‘丰】【有芑】【武王】【不仕】【诒厥】【谋，】【燕翼】【，武】【烝哉】【’数】【之仁】【。国】【曰：】【我今】【阅，】【恤我】【。’】【身之】【也。】【子曰】【“仁】【为器】【，其】【道远】【举者】【能胜】【，行】【莫能】【也，】【数多】【仁也】【夫勉】【仁者】【亦难】【？是】【君子】【义度】【，则】【为人】【以人】【人，】【贤者】【知已】【。”】【曰：】【中心】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【雅曰】【‘德】【如毛】【民鲜】【举之】【我仪】【之，】【仲山】【举之】【爱莫】【之。】【”小】【曰：】【高山】【止，】【行行】【。”】【曰：】【《诗】【之好】【如此】【乡道】【行，】【道而】【，忘】【之老】【，不】【年数】【不足】【俛焉】【有孳】【，毙】【后已】【”子】【：“】【之难】【久矣】【人人】【其所】【；故】【者之】【易辞】【。”】【曰：】【恭近】【，俭】【仁，】【近情】【敬让】【行此】【虽有】【，其】【甚矣】【夫恭】【过，】【可信】【俭易】【也；】【此失】【者，】【亦鲜】【？《】【》曰】【‘温】【恭人】【惟德】【基。】【”子】【：“】【之难】【久矣】【惟君】【能之】【是故】【子不】【其所】【者病】【，不】【人之】【不能】【愧人】【是故】【人之】【行也】【不制】【己，】【民有】【劝勉】【耻，】【行其】【。礼】【节之】【信以】【之，】【貌以】【之，】【服以】【之，】【友以】【之，】【民之】【壹也】【小雅】【：‘】【愧于】【，不】【于天】【’是】【君子】【其服】【则文】【君子】【容；】【其容】【则文】【君子】【辞；】【其辞】【则实】【君子】【德。】【故君】【耻服】【服而】【其容】【耻有】【容而】【其辞】【耻有】【辞而】【其德】【耻有】【德而】【其行】【是故】【子衰】【则有】【色；】【冕则】【敬色】【甲胄】【有不】【辱之】【。《】【》云】【‘惟】【在梁】【不濡】【翼；】【记之】【，不】【其服】【’】【
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