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涂一蒙
】【戎、】【嶠同】【遭大】【，俱】【孝稱】【王雞】【支床】【和哭】【備禮】【武帝】【劉仲】【曰：】【卿數】【王、】【不？】【和哀】【過禮】【使人】【之。】【仲雄】【：“】【嶠雖】【禮，】【氣不】【；王】【雖不】【禮，】【哀毀】【立。】【以和】【生孝】【王戎】【孝。】【下不】【憂嶠】【而應】【戎。】【
良香山
】【食虽】【必充】【，饥】【废事】【非礼】【；饱】【忘哀】【亦非】【也。】【不明】【听不】【，行】【正，】【知哀】【君子】【之。】【有疾】【酒食】【，五】【不致】【，六】【不毁】【七十】【酒食】【，皆】【疑死】【有服】【人召】【食，】【往。】【功以】【，既】【，适】【，人】【之，】【党也】【之，】【其党】【食也】【功衰】【菜果】【饮水】【，无】【酪。】【能食】【，盐】【可也】【孔子】【：“】【有疡】【浴，】【有创】【沐，】【则饮】【食肉】【毁瘠】【病，】【子弗】【也。】【而死】【君子】【之无】【。】【
沐平安
】【葛道】【初過】【左，】【名道】【，名】【王、】【之下】【先為】【沂令】【丞相】【曰：】【明府】【為黑】【公。】【
沙新雪
】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
锺寻双
】【敦既】【，住】【石頭】【欲有】【明帝】【。賓】【盈坐】【敦知】【聰明】【欲以】【孝廢】【。每】【帝不】【之狀】【而皆】【溫太】【所說】【溫嘗】【東宮】【，後】【吾司】【，甚】【之。】【臾，】【來，】【便奮】【威容】【問溫】【：“】【太子】【人何】【？”】【曰：】【小人】【以測】【子。】【敦聲】【並厲】【欲以】【力使】【己，】【重問】【：“】【子何】【稱佳】【”溫】【：“】【深致】【，蓋】【淺識】【測。】【以禮】【親，】【稱為】【。】【
仲孙仙仙
】【者，】【之道】【。射】【正诸】【，己】【然后】【，发】【不中】【则不】【胜己】【，反】【诸己】【已矣】【孔子】【：“】【子无】【争，】【也射】【！揖】【而升】【下而】【，其】【也君】【。】【
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