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狼青槐
】【公造】【伯仁】【伯仁】【：“】【何所】【說而】【肥？】【庾曰】【“君】【何所】【慘而】【瘦？】【伯仁】【：“】【無所】【，直】【清虛】【來，】【穢日】【耳。】【
广庚戌
】【为位】【非亲】【，齐】【以下】【皆即】【哭尽】【，而】【免绖】【即位】【袒、】【踊、】【，拜】【反位】【哭成】【，送】【反位】【相者】【就次】【三日】【五哭】【，主】【出送】【；众】【人兄】【皆出】【，哭】【。相】【告事】【。成】【拜宾】【若所】【位家】【，则】【服而】【。齐】【，望】【而哭】【大功】【望门】【哭；】【功，】【门而】【；缌】【，即】【而哭】【哭父】【党于】【；母】【之党】【寝；】【于庙】【外；】【友于】【门外】【所识】【野张】【。凡】【位不】【。哭】【子九】【诸侯】【，卿】【夫五】【士三】【大夫】【诸侯】【不敢】【宾。】【臣在】【国，】【位而】【，不】【拜宾】【与诸】【为兄】【，亦】【位而】【。凡】【位者】【袒。】【识者】【，先】【于家】【后之】【，皆】【之成】【，从】【人北】【而踊】【凡丧】【父在】【为主】【父没】【兄弟】【居，】【主其】【。亲】【，长】【主之】【不同】【亲者】【之。】【远兄】【之丧】【既除】【而后】【丧，】【袒成】【，拜】【则尚】【手。】【服而】【位者】【唯嫂】【；及】【人降】【无服】【麻。】【奔丧】【有大】【至，】【，拜】【，成】【而后】【；于】【，袭】【后拜】【。
集言言
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【步兵】【母，】【令公】【吊之】【阮方】【，散】【坐床】【箕踞】【哭。】【至，】【席於】【，哭】【喭畢】【便去】【或問】【：“】【吊，】【人哭】【客乃】【禮。】【既不】【，君】【為哭】【”裴】【：“】【方外】【人，】【不崇】【制；】【輩俗】【人，】【以儀】【自居】【”時】【嘆為】【得其】【。
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】【春行】【令，】【寒气】【发，】【木皆】【，国】【大恐】【行夏】【，则】【多疾】【，时】【不降】【山林】【收。】【秋令】【则天】【沉阴】【淫雨】【降，】【革并】【。
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】【留阮】【，譙】【嵇康】【河內】【濤，】【人年】【相比】【康年】【亞之】【預此】【者：】【國劉】【，陳】【阮鹹】【河內】【秀，】【邪王】【。七】【常集】【竹林】【下，】【意酣】【，故】【謂“】【林七】【。】【
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