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】【祭之】【物大】【,其】【物备】【。顺】【备者】【,其】【之本】【?是】【,君】【之教】【,外】【教之】【尊其】【长,】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上,】【诸臣】【从;】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【,端】【义,】【教生】【。是】【君子】【事君】【,必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下,】【不以】【上;】【诸人】【行诸】【,非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本,】【之至】【,祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【;见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【,见】【子之】【焉,】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【,见】【赏之】【焉,】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【,见】【幼之】【焉,】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【公曰】【“敢】【儒行】【”孔】【对曰】【“遽】【之不】【终其】【,悉】【之乃】【,更】【未可】【也。】【
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】【國楊】【子,】【歲,】【聰惠】【孔君】【詣其】【,父】【在,】【呼兒】【,為】【果。】【有楊】【,孔】【以示】【曰:】【此是】【家果】【”兒】【聲答】【:“】【聞孔】【是夫】【家禽】【”
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】【财有】【道,】【之者】【,食】【者寡】【为之】【疾,】【之者】【,则】【恒足】【。仁】【以财】【身,】【仁者】【身发】【。未】【上好】【而下】【好义】【也,】【有好】【其事】【终者】【,未】【府库】【非其】【者也】【孟献】【曰:】【畜马】【,不】【于鸡】【;伐】【之家】【不畜】【羊;】【乘之】【,不】【聚敛】【臣。】【其有】【敛之】【,宁】【盗臣】【”此】【国不】【利为】【,以】【为利】【。长】【家而】【财用】【,必】【小人】【。彼】【善之】【小人】【使为】【家, 灾害】【至。】【有善】【,亦】【如之】【矣!】【谓国】【以利】【利,】【义为】【也】【
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