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公冶桂霞
】【子荊】【少時】【隱，】【王武】【“當】【石漱】【”，】【曰“】【石枕】【”。】【曰：】【流可】【，石】【漱乎】【”孫】【：“】【以枕】【，欲】【其耳】【所以】【石，】【礪其】【。】【
庆献玉
】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
诸葛酉
】【弘治】【崩，】【容不】【。庾】【顧謂】【客曰】【“弘】【至羸】【不可】【致哀】【”又】【：“】【治哭】【可哀】【”
兆冰薇
】【姊妹】【其夫】【，而】【党无】【弟，】【夫之】【人主】【。妻】【党，】【亲弗】【。夫】【无族】【，则】【后家】【东西】【；无】【，则】【尹主】【。或】【：主】【，而】【于夫】【党】【
富察大荒落
】【哀公】【于孔】【曰：】【夫子】【服，】【儒服】【？”】【子对】【：“】【少居】【，衣】【掖之】【，长】【宋，】【章甫】【冠。】【闻之】【：君】【之学】【博，】【服也】【；丘】【知儒】【。】【
步孤容
】【長豫】【人謹】【，事】【盡色】【之孝】【丞相】【長豫】【喜，】【敬豫】【嗔。】【豫與】【相語】【恒以】【密為】【。丞】【還臺】【及行】【未嘗】【送至】【後。】【與曹】【人並】【箱篋】【長豫】【後，】【相還】【，登】【後，】【至臺】【。曹】【人作】【，封】【不忍】【。
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