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】【孝弟】【顺之】【立，】【后可】【为人】【可以】【人，】【后可】【治人】【。故】【王重】【。故】【：冠】【，礼】【始也】【嘉事】【重者】【。是】【古者】【冠；】【冠故】【之于】【；行】【于庙】【，所】【尊重】【；尊】【事而】【敢擅】【事；】【敢擅】【事，】【以自】【而尊】【祖也】【
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】【車騎】【謝公】【“真】【性至】【，何】【乃重】【”答】【：“】【不見】【！阿】【子敬】【尚使】【不能】【。】【
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】【在不】【玉，】【结佩】【右设】【，居】【设佩】【朝则】【佩，】【则綪】【佩而】【韨。】【带必】【佩玉】【唯丧】【。佩】【有冲】【；君】【无故】【玉不】【身，】【子于】【比德】【。天】【佩白】【而玄】【绶，】【侯佩】【玄玉】【朱组】【，大】【佩水】【玉而】【组绶】【世子】【瑜玉】【綦组】【，士】【瓀玟】【缊组】【。孔】【佩象】【五寸】【而綦】【绶】【
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】【伯彥】【名士】【成，】【謝公】【公笑】【：“】【嘗與】【人道】【北事】【特作】【獪耳】【彥伯】【以箸】【。】【
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】【問樂】【“旨】【至”】【，樂】【不復】【析文】【，直】【麈尾】【確幾】【：“】【不？】【客曰】【“至】【”樂】【又舉】【尾曰】【“若】【者，】【得去】【”於】【客乃】【服。】【辭約】【旨達】【皆此】【。
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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