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】【子少】【，不】【其墓】【殡于】【父之】【。人】【见之】【，皆】【为葬】【。其】【也，】【殡也】【
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】【贡问】【，子】【：“】【为上】【哀次】【，瘠】【下。】【色称】【情；】【容称】【服。】【请问】【弟之】【，子】【：“】【弟之】【，则】【乎书】【矣。】【君子】【夺人】【丧，】【不可】【丧也】【孔子】【：“】【连、】【连善】【丧，】【日不】【，三】【不解】【期悲】【，三】【忧。】【夷之】【也。】【
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】【子荊】【有才】【少所】【服，】【雅敬】【武子】【武子】【時，】【士無】【至者】【子荊】【來，】【屍慟】【，賓】【莫不】【涕。】【畢，】【靈床】【：“】【常好】【作驢】【，今】【為卿】【。”】【似真】【，賓】【皆笑】【孫舉】【曰：】【使君】【存，】【此人】【！】【
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】【恭欲】【江盧】【為長】【，晨】【詣江】【江猶】【帳中】【王坐】【不敢】【言。】【久乃】【及，】【不應】【直喚】【取酒】【自飲】【碗，】【不與】【。王】【笑且】【：“】【得獨】【？”】【雲：】【卿亦】【須邪】【”更】【酌與】【，王】【酒畢】【因得】【解去】【未出】【，江】【曰：】【人自】【，固】【難。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【武屬】【珣求】【婿，】【：“】【敦、】【溫，】【砢之】【，既】【可復】【，且】【如意】【亦好】【人家】【，酷】【所須】【正如】【長、】【敬比】【最佳】【”珣】【謝混】【後袁】【松欲】【謝婚】【王曰】【“卿】【近禁】【。】【
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