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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【，如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善，】【所不】【，见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【，故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎】【”富】【屋，】【润身】【心广】【胖，】【君子】【诚其】【。
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】【稽孔】【、魏】【、虞】【、虞】【、謝】【，並】【四族】【俊，】【時之】【。孫】【公目】【曰：】【沈為】【家金】【顗為】【家玉】【虞為】【、琳】【，謝】【弘道】【。】【
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】【元方】【十壹】【，候】【公。】【公問】【：“】【家君】【太丘】【遠近】【之，】【所履】【？”】【方曰】【“老】【在太】【，強】【綏之】【德，】【者撫】【以仁】【恣其】【安，】【而益】【。”】【公曰】【“孤】【者嘗】【鄴令】【正行】【事。】【知卿】【君法】【？孤】【卿父】【”元】【曰：】【周公】【孔子】【異世】【出，】【旋動】【，萬】【如壹】【周公】【師孔】【，孔】【亦不】【周公】【”
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】【度道】【始欲】【江，】【壹傖】【人為】【，謀】【：“】【舊義】【江東】【恐不】【得食】【”便】【立“】【無義】【。既】【此道】【不成】【，湣】【果講】【積年】【後有】【人來】【先道】【寄語】【：“】【我致】【湣度】【無義】【可立】【治此】【，權】【饑爾】【無為】【負如】【也。】【
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】【祭有】【穆，】【穆者】【所以】【父子】【远近】【长幼】【亲疏】【序而】【乱也】【是故】【有事】【大庙】【则群】【群穆】【在而】【失其】【。此】【谓亲】【之杀】【。古】【，明】【爵有】【而禄】【功，】【赐爵】【于大】【，示】【敢专】【。故】【之日】【一献】【君降】【于阼】【之南】【南乡】【所命】【面，】【由君】【执策】【之。】【拜稽】【。受】【以归】【而舍】【于其】【。此】【赏之】【也。】【卷冕】【于阼】【夫人】【袆立】【东房】【夫人】【豆执】【，执】【授之】【镫。】【酢夫】【执柄】【夫人】【尸执】【。夫】【相授】【，不】【袭处】【酢必】【爵。】【夫妇】【别也】【凡为】【者，】【骨为】【。骨】【贵贱】【殷人】【髀，】【人贵】【，凡】【贵于】【。俎】【，所】【明祭】【必有】【也。】【故，】【者取】【骨，】【者取】【骨。】【者不】【，贱】【不虚】【示均】【。惠】【则政】【，政】【则事】【，事】【则功】【。功】【所以】【者，】【可不】【也。】【者，】【以明】【之必】【也。】【为政】【如此】【故曰】【见政】【之均】【。
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】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
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