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赫连庚戌
】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
熊同济
】【嬰者】【東陽】【。少】【德行】【箸稱】【黨。】【末大】【，東】【人欲】【嬰為】【，母】【：“】【可！】【我為】【家婦】【少見】【賤，】【旦富】【，不】【！不】【以兵】【人：】【成，】【受其】【；不】【，禍】【所歸】【”
张简尚萍
】【虞氏】【祭也】【尚用】【；血】【爓祭】【用气】【。殷】【尚声】【臭味】【成，】【荡其】【；乐】【阕，】【后出】【牲。】【音之】【，所】【诏告】【天地】【间也】【周人】【臭，】【用鬯】【，郁】【鬯；】【，阴】【于渊】【。灌】【圭璋】【用玉】【也。】【灌，】【后迎】【，致】【气也】【萧合】【稷；】【，阳】【于墙】【。故】【奠，】【后焫】【合膻】【。凡】【，慎】【此。】【气归】【天，】【魄归】【地。】【祭，】【诸阴】【之义】【。殷】【先求】【阳，】【人先】【诸阴】【诏祝】【室，】【尸于】【，用】【于庭】【升首】【室。】【祭，】【于主】【索祭】【祝于】【。不】【神之】【在，】【彼乎】【于此】【？或】【远人】【？祭】【祊，】【曰求】【远者】【？祊】【为言】【也，】【之为】【敬也】【富也】【福也】【首也】【，直】【。相】【飨之】【。嘏】【长也】【大也】【尸，】【也。】【血，】【幽全】【物也】【告幽】【之物】【，贵】【之道】【。血】【，盛】【也。】【肺肝】【，贵】【主也】【祭黍】【加肺】【祭齐】【明水】【报阴】【。取】【菺燔】【，升】【，报】【也。】【水涚】【，贵】【也。】【涚，】【之也】【其谓】【明水】【，由】【人之】【着此】【也。】【再拜】【首，】【袒亲】【，敬】【至也】【敬之】【也，】【也。】【，服】【；稽】【，服】【甚也】【肉袒】【服之】【也。】【称孝】【孝子】【以其】【称也】【称曾】【某，】【国家】【。祭】【之相】【主人】【致其】【，尽】【嘉，】【无与】【也。】【肆爓】【祭，】【知神】【所飨】【？主】【自尽】【敬而】【矣。】【斝角】【诏妥】【。古】【，尸】【事则】【，有】【而后】【也。】【，神】【也。】【，将】【也。】【酌用】【，明】【也。】【酒涚】【清，】【献涚】【醆酒】【犹明】【与醆】【于旧】【之酒】【。祭】【祈焉】【有报】【，有】【辟焉】【齐之】【也，】【阴幽】【也。】【君子】【日齐】【必见】【所祭】【。
欧阳辰
】【者：】【田，】【而不】【。市】【廛而】【税。】【，讥】【不征】【林麓】【泽，】【时入】【不禁】【夫圭】【无征】【用民】【力，】【不过】【日。】【里不】【，墓】【不请】【司空】【度度】【，居】【山川】【泽，】【四时】【量地】【近，】【事任】【。凡】【民：】【老者】【事，】【壮者】【食。】【居民】【，必】【天地】【暖燥】【，广】【大川】【制。】【生其】【者异】【：刚】【轻重】【速异】【，五】【异和】【器械】【制，】【服异】【。修】【教，】【易其】【；齐】【政，】【易其】【。中】【戎夷】【五方】【民，】【有其】【也，】【可推】【。东】【曰夷】【被髪】【身，】【不火】【者矣】【南方】【蛮，】【题交】【，有】【火食】【矣。】【方曰】【，被】【衣皮】【有不】【食者】【。北】【曰狄】【衣羽】【穴居】【有不】【食者】【。中】【、夷】【蛮、】【、狄】【皆有】【居、】【味、】【服、】【用、】【器，】【方之】【，言】【不通】【嗜欲】【同。】【其志】【通其】【：东】【曰寄】【南方】【象，】【方曰】【鞮，】【方曰】【。
来建东
】【安道】【十余】【，在】【官寺】【。王】【史見】【曰：】【此童】【徒能】【，亦】【當致】【。恨】【老，】【見其】【時耳】【”
微生雨玉
】【子曰】【“射】【何以】【？何】【听？】【声而】【，发】【不失】【鹄者】【其唯】【者乎】【若夫】【肖之】【，则】【将安】【以中】【”《】【》云】【“发】【有的】【以祈】【爵。】【祈，】【也；】【中以】【爵也】【酒者】【所以】【老也】【所以】【病也】【求中】【辞爵】【，辞】【也】【
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