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】【葛靚】【入晉】【除大】【馬,】【不起】【以與】【室有】【,常】【洛水】【坐。】【武帝】【舊,】【欲見】【而無】【,乃】【諸葛】【呼靚】【既來】【帝就】【妃間】【見。】【畢,】【酣,】【曰:】【卿故】【憶竹】【之好】【?”】【曰:】【臣不】【吞炭】【身,】【日復】【聖顏】【”因】【泗百】【。帝】【是慚】【而出】【
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】【司空】【有傖】【,知】【文章】【事事】【意。】【右軍】【劉尹】【之。】【問“】【如方】【?”】【曰:】【此正】【人有】【向耳】【何得】【比方】【?”】【曰:】【若不】【方回】【故是】【奴耳】【”
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】【車騎】【好箸】【衣。】【後,】【故送】【衣與】【車騎】【怒,】【使持】【。婦】【持還】【傳語】【:“】【不經】【,何】【而故】【”桓】【大笑】【箸之】【
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】【居民】【量地】【制邑】【度地】【居民】【地、】【、民】【居,】【参相】【也。】【旷土】【无游】【,食】【事时】【民咸】【其居】【乐事】【功,】【君亲】【,然】【兴学】【
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】【子曰】【“孝】【之养】【也,】【其心】【违其】【,乐】【耳目】【安其】【处,】【其饮】【忠养】【孝子】【身终】【终身】【者,】【终父】【之身】【终其】【也;】【故父】【之所】【亦爱】【,父】【之所】【亦敬】【,至】【犬马】【然,】【况于】【乎!】【凡养】【,五】【宪,】【王有】【言。】【帝宪】【养气】【而不】【言,】【善则】【之为】【史。】【王亦】【,既】【老而】【乞言】【亦微】【礼,】【有惇】【。
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】【饮酒】【义:】【人拜】【宾于】【门之】【,入】【三揖】【后至】【,三】【而后】【,所】【致尊】【也。】【洗扬】【,所】【致洁】【。拜】【,拜】【,拜】【,拜】【,拜】【,所】【致敬】【。尊】【洁敬】【者,】【子之】【以相】【也。】【子尊】【则不】【,洁】【则不】【,不】【不争】【则远】【斗辨】【;不】【辨则】【暴乱】【祸矣】【斯君】【之所】【免于】【祸也】【故圣】【制之】【道】【
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