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】【天下】【圣为】【聪明】【知，】【以有】【也；】【裕温】【，足】【有容】【；发】【刚毅】【足以】【执也】【齐庄】【正，】【以有】【也；】【理密】【，足】【有别】【。溥】【渊泉】【而时】【之。】【博如】【，渊】【如渊】【见而】【莫不】【，言】【民莫】【信，】【而民】【不说】【是以】【名洋】【乎中】【，施】【蛮貊】【舟车】【至，】【力所】【，天】【所覆】【地之】【载，】【月所】【，霜】【所队】【凡有】【气者】【莫不】【亲，】【曰配】【。
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】【张问】【，子】【：“】【乎！】【，吾】【女乎】【君子】【于礼】【，举】【错之】【已。】【子张】【问。】【曰：】【师，】【以为】【铺几】【，升】【酌献】【酢，】【后谓】【礼乎】【尔以】【必行】【兆。】【羽龠】【作钟】【，然】【谓之】【乎？】【而履】【，礼】【。行】【乐之】【乐也】【君子】【此二】【以南】【而立】【夫是】【天下】【平也】【诸侯】【，万】【服体】【而百】【莫敢】【承事】【。礼】【所兴】【众之】【治也】【礼之】【废，】【之所】【也。】【巧之】【，则】【奥阼】【席则】【上下】【车则】【左右】【行则】【随，】【则有】【，古】【义也】【室而】【奥阼】【则乱】【堂室】【。席】【无上】【，则】【于席】【也。】【而无】【右，】【乱于】【也。】【而无】【，则】【于涂】【。立】【无序】【则乱】【位也】【昔圣】【明王】【侯，】【贵贱】【长幼】【远近】【男女】【外内】【莫敢】【逾越】【皆由】【涂出】【。”】【子者】【既得】【此言】【于夫】【，昭】【若发】【矣】【
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】【文問】【興公】【“袁】【何似】【”答】【：“】【知者】【負其】【；知】【者無】【其體】【”
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】【天子】【诸侯】【比年】【聘，】【年大】【，相】【以礼】【使者】【而误】【主君】【亲飨】【也。】【以愧】【之也】【诸侯】【厉以】【，则】【不相】【，内】【相陵】【此天】【之所】【养诸】【，兵】【用而】【侯自】【正之】【也】【
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】【子知】【学之】【易，】【知其】【恶，】【后能】【喻；】【博喻】【后能】【师；】【为师】【后能】【长；】【为长】【后能】【君。】【师也】【，所】【学为】【也。】【故择】【不可】【慎也】【《记】【曰：】【三王】【代唯】【师”】【之谓】【！
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】【者：】【田，】【而不】【。市】【廛而】【税。】【，讥】【不征】【林麓】【泽，】【时入】【不禁】【夫圭】【无征】【用民】【力，】【不过】【日。】【里不】【，墓】【不请】【司空】【度度】【，居】【山川】【泽，】【四时】【量地】【近，】【事任】【。凡】【民：】【老者】【事，】【壮者】【食。】【居民】【，必】【天地】【暖燥】【，广】【大川】【制。】【生其】【者异】【：刚】【轻重】【速异】【，五】【异和】【器械】【制，】【服异】【。修】【教，】【易其】【；齐】【政，】【易其】【。中】【戎夷】【五方】【民，】【有其】【也，】【可推】【。东】【曰夷】【被髪】【身，】【不火】【者矣】【南方】【蛮，】【题交】【，有】【火食】【矣。】【方曰】【，被】【衣皮】【有不】【食者】【。北】【曰狄】【衣羽】【穴居】【有不】【食者】【。中】【、夷】【蛮、】【、狄】【皆有】【居、】【味、】【服、】【用、】【器，】【方之】【，言】【不通】【嗜欲】【同。】【其志】【通其】【：东】【曰寄】【南方】【象，】【方曰】【鞮，】【方曰】【。
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